Как проходят праздники день славянской письменности

День славянской письменности и культуры

Дата в 2021 году:

24 мая , понедельник

Празднуется:	в России, Украине, Беларуси и других славянских странах
Церковное название:	Равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских
Учрежден:	Постановление Президиума Верховного Совета РФ № 568-1 от 30.01.1991
	Указ Президента Украины № 1096/2004 от 17.09.2004
	отмечается с 1986 года как государственно-церковный праздник
Значение:	в честь святых Кирилла и Мефодия
Традиции:	божественные литургии; научно-практические конференции; крестные ходы; выставки; культурно-досуговые мероприятия; паломничества

День славянской письменности и культуры отмечается в память двух просветителей – Кирилла и Мефодия. Братья внесли огромный вклад в развитие славянского общества, его культуры. Письменность, созданная ими в IX веке, позволила запечатлеть лучшие страницы российской истории, биографии великих людей. Размноженные знания, наработанные за многие века славянским народом, способствовали распространению грамотности. Социализация в мировой цивилизации позволила ему занять соответствующее место среди других наций.

Когда отмечают

День славянской письменности и культуры ежегодно отмечается 24 мая, и 2021 год – не исключение. 30 января 1991 года Постановлением Президиума Верховного Совета РФ № 568-1 он получил статус государственного праздника России.

Кто празднует

Дату отмечают лингвисты, представители прогрессивной общественности и религиозных организаций, ученые-славянисты, работники культуры.

История праздника

В России праздник письменности впервые официально отпраздновали в 1863 году, когда было принято постановление о чествовании памяти святых Кирилла и Мефодия 24 мая. Официальный статус получен в 1991 году. Сегодня День славянской письменности и культуры – единственный праздник в РФ, который соединяет в себе светские и религиозные мероприятия.

Братья Кирилл и Мефодий родились в знатной семье византийского военачальника. Оба были грамотными и образованными людьми своего времени. Старший брат Мефодий в начале своей жизни посвятил себя военному делу, но гуманитарные наклонности и тяга к знаниям привели его в монастырь. Младший из братьев – Кирилл – с детства отличался филологическими наклонностями. Он определил для себя стезю просветителя и целенаправленно шел к ней. Получив сан священника, вел библиотечную деятельность в соборе Святой Софии и преподавал философские науки.

Заслуга братьев состоит в том, что они создали славянскую азбуку, разработали методику славянских словосочетаний. Ими было переведено несколько священных книг, что способствовало ведению и распространению богослужения на понятном для славян языке.

Кирилл и Мефодий обладали глубокими знаниями в греческой и восточной культурах. Обобщая их опыт в области письма, на основе славянских писаний братья создали первый славянский алфавит. Он стал большим импульсом для развития культуры и просвещения в славянских государствах. Письменность позволила развить русское книжное дело и литературу.

Значение вклада братьев-просветителей в распространение письменности, а вместе с ней и религиозных знаний, было высоко оценено служителями церкви. Братья получили статус святых после своей смерти и собственный праздничный день.

Источник статьи: http://my-calend.ru/holidays/den-slavyanskoy-pismennosti-i-kultury

День славянской письменности и культуры: древние традиции праздника

Как принято отмечать День славянской письменности и культуры?

В России празднование этого дня было установлено 24 мая 1863 года (11 мая по старому стилю). Однако с приходом советской власти праздник перестал существовать. Он был возрожден только в 1986 году, а с 1991 года День славянской письменности стал государственным праздником.

В этот день в Москве и других городах России традиционно проводят концерты, фестивали и культурные мероприятия. 24 мая 2016 года в Москве на Красной площади прошел тематический концерт, посвященный азбуке и букварю, в котором принял участие Большой сводный хор и другие коллективы. Всего на концерте выступили около двух тысяч участников. Праздник начался с поздравления патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Также День славянской письменности отмечают в Белоруссии, Болгарии, Сербии, Македонии и на Украине.

Фото: Смертин Павел / ИТАР-ТАСС

Кто такие Кирилл и Мефодий?

Кирилл и Мефодий были братьями из города Солуни (сейчас Салоники), именно они являются создателями старославянской азбуки и языка. Кроме того, Кирилл и Мефодий были почитаемыми христианскими проповедниками.

Нужно отметить, что они канонизированы (то есть причислены к лику святых), почитаются как святые на Востоке и Западе.

По всей стране проходят концерты, посвященные Дню славянской письменности

Интересно, что в научных и научно-популярных текстах сначала упоминается Кирилл, а потом Мефодий. В то время как в церковных писаниях — в обратном порядке. Такая традиция сложилась из-за того, что Мефодий имел более высокий сан, нежели его младший брат Кирилл.

Широкое почитание Кирилла и Мефодия начинается с середины ХIХ века, а их имена становятся символом самоопределения культур славянских народов. Впервые празднование дня их памяти было совершено 11 мая 1858 года в Пловдиве (Болгария).

Как создавалась славянская письменность?

Кирилл и Мефодий первыми разработали для записи текстов на славянском языке специальную азбуку — глаголицу. Используя эту азбуку, братья выполнили перевод с греческого языка священного писания и целого ряда церковных книг.

Интересно, что некоторые ученые считают, что кириллица была создана на основе греческого алфавита учеником братьев Климентом Охридским. Но следует отметить, что даже если начертания букв были разработаны именно им, то он основывался на работе по вычленению звуков славянского языка, которую проделали Кирилл и Мефодий. Именно эта часть работы и является главной в создании новой письменности.

Источник статьи: http://www.ntv.ru/cards/721/?fb

24 мая — День славянской письменности и культуры

2015 год для России — год знаменательных юбилейных торжеств. По праву первым в этой череде памятных дат стоит светлый образ святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси, 1000-летие преставления которого является одним из ключевых исторических событий этого года.

Жизни и деяниям святого князя посвящена миниатюра, созданная на музыку великого русского композитора Георгия Васильевича Свиридова, которому в этом году исполняется 100 лет.

Петром Ильичем Чайковским, 175-летие которого мы также отмечаем в этом году, было написано уникальное произведение, посвященное святым Кириллу и Мефодию. Безусловно, оно станет украшением праздничной программы, как и финал его торжественной увертюры «1812 год».

Еще одна памятная дата 2015 года относится к Михаилу Шолохову — выдающемуся русскому писателю, который родился 24 мая ровно 110 лет назад. Его «Слово о родине» — это патриотизм и сила народного духа, героизм и доблесть, это дань памяти еще одной величайшей дате — 70-летию Великой Победы.

Виртуальная выставка

Святые равноапостольные
Кирилл и Мефодий

Вступление

Ежегодно 24 мая в нашей стране отмечается День славянской письменности и культуры. Связан этот праздник с именами святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия – славянских просветителей, создателей славянской азбуки, проповедников христианства, первых переводчиков богослужебных книг с греческого на славянский язык.

Именно они – болгарские просветители Кирилл и Мефодий, создали первую славянскую азбуку, которой мы пользуемся по сей день. Азбука получила свое название от имени младшего из братьев — кириллица.
История кириллицы неразлучно связана с православием. Пользуясь созданной азбукой, братья выполнили перевод с греческого языка Священного Писания и ряда богослужебных книг.

Первыми словами, написанными славянской азбукой, были начальные строки пасхального Евангелия от Иоанна:
В начале было Слово,
И Слово было у Бога,
И Слово было Бог.

Жизненный подвиг Кирилла и Мефодия неслучайно приравнивают к апостольскому, именуя их «первоучителями» славян. К лику святых равноапостольные Кирилл и Мефодий причислены в древности. В Русской Православной Церкви память равноапостольных просветителей славян чествуется с XI века.

Торжественное празднование памяти святых Кирилла и Мефодия было установлено в Русской Церкви в 1863 году.

Установленный церковью день памяти Кирилла и Мефодия — 24 мая по новому стилю — отмечается сейчас в России как государственный праздник.

День славянской письменности и культуры – это единственный в нашей стране церковно-государственный праздник.

В Дни славянской письменности и культуры во многих городах проводятся научные конференции, чтения, выставки и концерты. В храмах Русской Православной Церкви совершаются праздничные Богослужения и торжественные крестные ходы.
Праздник славянской письменности напоминает об истоках нашей духовности, о том, что русская культура наследует древние и великие традиции славянской культуры, о роли письменности в ее становлении и развитии.

В 2013 году мир отметил 1150 лет со времени возникновения славянской письменности – 24 мая 863 года в городе Плиске, тогдашней столице Болгарии, солунские братья Кирилл и Мефодий огласили изобретение славянского алфавита.

Просветители славян — Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий

Святые равноапостольные первоучители и просветители словянские Мефодий (около 815—885) и Кирилл (около 827—869; до принятия в начале 869 г. монашества — Константин) — братья, родом из города Солуни (Салоники).

Выходцы из знатной и богатой христианской семьи, они получили превосходное образование. Мефодий, старший брат, находясь на военной службе, правил одним из подчиненных Византийской империи славянских княжеств (возможно, болгарским), где и выучил славянский язык. Через десять лет он оставил княжение и постригся в монахи на горе Олимп (в Малой Азии). Константин, еще в детстве удивлявший всех своими способностями, получал образование вместе с малолетним сыном византийского императора Михаила III у лучших учителей Константинополя. Он в совершенстве постиг науки своего времени и многие языки, за что был прозван Философом. Приняв сан иерея, он стал хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии, затем преподавал философию в высшей Константинопольской школе. В возрасте 24 лет был послан с опасной и трудной миссией к сарацинам-мусульманам для проведения философского и богословского диспута. Константин блестяще справился с заданием, опровергнув все доводы мусульманских философов, за что те даже пытались убить (отравить) молодого христианина, но он остался невредимым. Вернувшись на родину, Константин удалился на Олимп к брату Мефодию. Однако в 858 году император Михаил вызвал обоих братьев для проповедования Евангелия у хозар. В пути братья остановились в Корсуни (древнерусское название города Херсонеса), где Константин выучил еврейский и самаритянский языки.

Спустя какое-то время император вновь вызвал братьев, откликаясь на просьбу моравского князя Ростислава прислать учителей, которые могли бы проповедовать христианство на славянском языке.

Кирилл и Мефодий — миниатюра
из Радзивилловской летописи (XIII в.)

В 863 году Константин с помощью Мефодия и нескольких учеников составил славянскую азбуку и перевел несколько книг, без которых невозможно совершать богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы. Созданная Константином (Кириллом) славянская азбука не случайно названа кириллицей. Практически, мы пользуемся ей до сих пор.

В 1708 году по указанию Петра I азбука была реформирована для изданий гражданской печати, именно этот вариант лег в основу современного русского шрифта.

В Риме святой Константин заболел и незадолго до кончины (14 февраля 869 г.) принял схиму с именем Кирилл. По решению Папы Римского Адриана II мощи святого Кирилла были положены в базилике Святого Климента, в Риме, где от них стали совершаться чудеса.

Святого Мефодия Папа Римский рукоположил во архиепископа Моравии и Паннонии. Находясь на этом посту, святой Мефодий продолжал утверждать богослужение на славянском языке, им многое сделано для просвещения славян с помощью книжной письменности.

Закончил свое высокое земное служение первоучитель словенский Мефодий 6 апреля 885 года. Он был погребен в соборной церкви Велеграда — столицы Великой Моравии.

Духовный подвиг святых равноапостольных Кирилла и Мефодия засвидетельствован в пространной житийной литературе, в похвальных словах и религиозных гимнах, в старинных церковных службах и песнопениях, на иконах и в росписях храмов, в художественной прозе, в стихах и в многочисленных ученых трудах.

Некрылова, А. Ф. Русский традиционный календарь на каждый день и для каждого дома / А. Ф. Некрылова. – СПб.: Азбука-классика, 2007. – С. 256 – 258.

Долгушин, Д. Славянская азбука и православное просвещение [Электронный ресурс] / Димитрий Долгушин // Образование и православие: [сайт]. – 2016. – Режим доступа: http://www.orthedu.ru/obraz/15491-slavyanskaya-azbuka-i-pravoslavnoe-prosveschenie-slavyan.html . — 19.05.2016.

Житие Мефодия и Кирилла, учителей Словенских [Электронный ресурс] // Русская Православная Церковь: официальный сайт Московского Патриархата. – 2009. – 23 мая. – Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/15666.html . – 01.04.2013.

Муравьёв, А. Н. Житие преподобных Кирилла и Мефодия, просветителей славян[Электронный ресурс] / А. Н. Муравьев // Литература и Жизнь: [сайт]. – Режим доступа: http://dugward.ru/library/muravyev_andrey/muravyev_kirill_i_mefodiy.html#004 . – 01.04.2013.

Святые равноапостольные Мефодий и Кирилл, учители словенские [Электронный ресурс] // Православие.ру: [сайт]. – Режим доступа: http://days.pravoslavie.ru/Life/life6671.htm . – 01.04.2013.

Кириллица и глаголица

Многочисленные рукописи, найденные исследователями славянской филологии, позволили установить, что древние славяне использовали две азбуки.

Одну из них называют кириллицей (по имени ее создателя – Кирилла), другую – глаголицей (от старославянского «глаголать» – говорить). Обе эти азбуки по начертанию букв и по характеру письма очень непохожи одна на другую.

Вопрос об условиях появления в старославянской письменности двух азбук, об их сравнительной древности, об их источниках и об их составителях был долгое время одним из самых спорных и обсуждаемых.

Долгушин, Д. Славянская азбука и православное просвещение [Электронный ресурс] / Димитрий Долгушин // Образование и православие: [сайт]. – 2016. – Режим доступа: http://www.orthedu.ru/obraz/15491-slavyanskaya-azbuka-i-pravoslavnoe-prosveschenie-slavyan.html. — 19.05.2016.

Автор статьи — Священник Димитрий Долгушин, канд. филол. наук, доцент НГУ. Содержание:
У истоков славянской письменности. Как появились славянские буквы. Рождение славянской азбуки. Кириллица. Глаголица.

Как отмечают Дни славянской письменности и культуры в Болгарии, России, Пскове

Памятник Кириллу и Мефодию
у здания Болгарской Народной библиотеки

В Болгарии День просвещения, культуры и славянской письменности является официальным национальным праздником.

Впервые праздник болгарской письменности прошел 22 мая 1803 года в Шумене.

Традиция празднования Дня славянской письменности возникла в середине XIX века, однако корни ее восходят к первопрестольной Плиске — древней столице Болгарии. Именно сюда в 886 году, уже после смерти обоих просветителей, прибыли их ученики — Климент, Наум, Горазд, Ангеларий, которых болгарский повелитель князь Борис принял с триумфальными почестями.
В Плиске вскоре была разработана развернутая программа распространения азбуки в пределах тогдашнего болгарского государства.

Получилось так, что всего два десятилетия спустя после принятия христианства в Болгарии благодаря азбуке Кирилла и Мефодия начали переводить на славянский язык богослужебную и богословскую литературу. Факт, знаменательный уже потому, что тем самым впервые в истории христианства была нарушена монополия трех «древних священных языков» — латинского, греческого и еврейского — в духовной жизни Европы (во Франции Евангелие было переведено на национальный язык лишь через три, в Англии — через пять, а в Германии — через семь веков после Болгарии).

В 1892 году учитель музыки из Русе Стоян Михайловский (1856—1927) написал текст общешкольного гимна, названного «Гимн святых Кирилла и Мефодия». Гимн состоял из 14 строф, из которых обычно исполняют первые шесть. Болгары знают его по первой строке «Върви, народе възродени!» («Вперед, народ возрожденный!»). В 1900 году композитор Панайот Пипков (1871—1942), в то время учитель в Ловече, написал музыку к гимну.

С введением в Болгарии Григорианского календаря в 1916 году церковный и светский праздник был объединен в один – 24 мая. В 1969 году церковный календарь был искусственно отделен от светского, и праздник пришёлся на 11 и 24 мая соответственно. В 1990 году решением 9-го Народного собрания Болгарии 24 мая был объявлен официальным праздником — Днём болгарского просвещения, культуры и славянской письменности.

Броварник, И. Связанные одной грамотой / И. Броварник, Г. Степанов // Эхо планеты. – 2013. — № 8 (28 февр. – 6 марта). – С. 24 – 25.
Штрихи истории становления славянской письменности. Празднование 1150-летия создания славянской азбуки в Болгарии. Преславская книжная школа. Фото памятника Кириллу и Мефодию в Болгарии.

И будет славить Русь родная Святых апостолов славян…
Из гимна в честь Кирилла и Мефодия

В России первые традиции чествования памяти Кирилла и Мефодия были заложены в 11 веке. Одно из свидетельств тому – Архангельское евангелие от 1092 года, в котором на 14 февраля упоминается Кирилл, а на 6 апреля – Мефодий. Именно Россия ввела в церковный календарь общую дату празднования – 11 мая (24 мая по новому стилю).

Широкое внимание к судьбе праздника славянских просветителей привлек епископ Смоленский Антоний (Амфитеатров). Первые чествования славянского слова прошли в Москве в 1862 году. В Новгороде был открыт памятник «Тысячелетие России», на котором увековечены образы Кирилла и Мефодия, чья деятельность совпала со становлением российской государственности.

Просветители Кирилл и Мефодий
на памятнике «1000-летие России»
в Великом Новгороде

С 1863 года праздничные торжества проходили и в других городах, причем в каждом городе программа имела свои особенности. В Киеве, например, студенты основали славянскую библиотеку Святых Кирилла и Мефодия.

В дореволюционной России день памяти солунских братьев в разное время отмечали по-разному. Широко — в 1869 и 1885 годах, когда исполнилась тысяча лет со дня смерти славянских просветителей, более скромно – в другие годы.
Некоторое время торжества в честь создателей первой славянской азбуки вообще не проводились.

Первые научные торжества прошли лишь в мае 1963 года. Ученые тогда организовали конференцию, посвященную 1100-летию создания славянской азбуки.

Инициатива возрождения в России празднования Дней славянской письменности принадлежит Мурманской писательской организации и в особенности писателю Виталию Маслову. В 1986 году в Мурманске прошел первый праздник под названием «Праздник письменности». В знак признательности мурманчанам за возобновление древних традиций болгары подарили городу памятник создателям славянской азбуки.

Памятник Кириллу и Мефодию в Мурманске

В 1988 году празднику особенно повезло — он совпал с 1000-летием крещения Руси и проводился в древнем Новгороде. Крещение Руси положило начало письменности, но и письменность способствовала распространению новой веры. Здесь, в древнем центре России, и получила вслед за Киевом начальное распространение письменность.

В 1989 году главные празднества проходили в Киеве. Впервые праздник проводился при активном участии Фонда славянской письменности и культуры, созданного в 1989 году.

С 1991 года День славянской письменности и культуры стал государственным праздником, центр торжеств находился в Смоленске. Тогда в целях объединения славянских народов на основе общих корней был проведен Славянский ход.

В 1992 году центром праздника стала Москва. В столице состоялся Первый Международный Конгресс славянских культур. На Славянской площади был открыт памятник Кириллу и Мефодию.

Памятник Кириллу и Мефодию на Славянской площади в Москве

В 1994 году посланцами Фонда славянской письменности и культуры во славу и честь Кирилла и Мефодия на их родине в Салониках был установлен Поклонный крест.

Центры проведения Дней славянской письменности и культуры

1 – 1986 год – Мурманск
2 – 1987 год – Вологда
3 – 1988 год – Новгород
4 – 1989 год – Киев
5 – 1990 год – Минск
6 – 1991 год – Смоленск
7 – 1992 год – Москва
8 – 1993 год – Херсонес
9 – 1994 год – Владимир
10 – 1995 год – Белгород
11 – 1996 год – Кострома
12 – 1997 год – Орел
13 – 1998 год – Ярославль
14 – 1999 год – Псков
15 – 2000 год – Рязань
16 – 2001 год – Калуга
17 – 2002 год – Новосибирск
18 – 2003 год – Воронеж
19 – 2004 год – Самара
20 – 2005 год – Новочеркасск
21 – 2006 год – Ханты — Мансийск
22 – 2007 год – Коломна
23 – 2008 год – Тверь
24 – 2009 год – Саратов

С 2010 года ежегодной столицей Дней славянской письменности стала Москва . Такое решение в марте 2009 года было принято участниками выездного заседания оргкомитета праздника в Саратове. С таким предложением от имени патриарха Московского и Всея Руси Кирилла выступил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Предложение о назначении Москвы столицей праздника поддержал министр культуры РФ Александр Авдеев.

«Столицей праздника должна быть Москва, поскольку это праздник государственный, церковный, а проводиться он должен как можно активнее по всей стране. В этом смысле его региональными столицами должны стать центры субъектов федерации», — сказал министр.

В Пскове празднества, посвященные святым Кириллу и Мефодию, впервые состоялись 6 апреля 1885 года. Во время проведения торжеств Троицкому собору была подарена икона святых Кирилла и Мефодия, приобретенная на средства Псковской городской Думы.

В этом же году в Пскове было создано братство во имя святых первоучителей. Цель его – сбор благотворительных средств на поддержку церковно-приходских школ, создание приходских библиотек и поддержание имеющихся.
После объявления в 1991 году в России Дней славянской письменности государственным праздником, в Пскове торжества стали отмечаться шире и разнообразнее.

В 1993 году состоялось организационное собрание Псковского религиозно-философского общества имени Кирилла и Мефодия, продолжившего просветительские традиции дореволюционного Кирилло-Мефодиевского общества.

В 1999 году Псков стал центром празднования Дней славянской письменности и культуры.

В Дни торжеств, 24 мая 1999 года на стене Свято-Троицкого кафедрального собора была открыта памятная доска, посвященная Святым равноапостольным Кириллу и Мефодию. Доска выполнена и подарена Пскову скульптором В. М. Клыковым.

Памятная доска с образами
святых Кирилла и Мефодия
в Свято-Троицком кафедральном соборе Пскова

Более 10 лет 24 мая, в День славянской письменности, в Псковском Кремле на Вечевой площади у Троицкого собора проходит праздник для выпускников школ города.
По традиции, отдавая дань уважения и памяти святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, лучшие выпускники возлагают цветы к памятной доске святым равноапостольным Кириллу и Мефодию у стен Троицкого кафедрального собора.

Левин, Н. Ф. Кирилло-мефодиевские традиции в Пскове : ист. очерк: Дням славянской письменности и культуры посвящается / Н. Ф. Левин. – Псков: Стерх, 1999. – 47 с.: ил. – (Страницы псковской истории).

Они родились 24 мая

«К литературе я имею отношение непосредственно с момента своего рождения.
Потому что родился в День славянской письменности…»

Источник статьи: http://bibliopskov.ru/24may.htm