Казанская осенняя
| Дата в 2021 году: | 4 ноября , четверг |
| Другие названия: | Казанская, Бабья заступница, Зимняя Казанская, Казанская Пречистая |
| Церковное название: | Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери |
| Значение: | Почтение памяти чудотворного образа Богородицы |
| Традиции: | День расчетов со строителями за выполненные работы; проветривание подвалов |
Народный праздник Казанская осенняя отмечают 4 ноября 2021 года (22 октября – дата по старому стилю). В церковном календаре на этот день (начиная с 1649 года) установлено празднование в честь Казанской иконы Божией Матери, в знак благодарности чудотворному образу за избавление Москвы и всея России в 1612 году от поляков.
История праздника
XVI-XVII века называют Смутным временем. В тот период польское княжество издевалось над христианской религией и всей православной верой, разграбляло храмы и монастыри, города и деревни. При помощи обмана оно завладело Москвой. Патриархом Ермагеном был созван народ в ополчение на защиту Родины. Возглавил его князь Пожарский. В духовную поддержку из Казани был послан образ Пресвятой Богородицы.
Весь русский народ возвел молитву Господу Богу и Божией Матери о помощи и наложил на себя 3-дневный пост. Мольба была услышана, и гнев Божий сменился на милость. 22 октября 1612 года ополчение разгромило захватчиков и освободило Москву.
Традиции и обряды
Этот день считается переломным. Именно после него в свои владения вступает зима.
Казанская осенняя – время расчетов за выполненные строительные работы. Этот день являлся последним, когда хозяева могли рассчитаться со всеми рабочими: малярами, плотниками, штукатурами, каменщиками, простыми наемниками и другими. Мужики возвращались домой с деньгами, где их ждали жены и накрытые столы, ломившиеся от яств и пива.
Традиционно в этот день проветривали подвал, подпаливали можжевельник и окуривали им данное помещение. Делалось это с целью сохранения запасов: чтобы они не гнили и не заканчивались.
Приметы
Если урожай был богат, то зима будет очень холодной.
Если на Казанскую осеннюю стоит ясный день, то вскоре наступит холод, а если туман – тепло.
Если этот день прошел без дождя, то год будет трудным.
Источник статьи: http://my-calend.ru/holidays/kazanskaya-osennyaya
День Казанской иконы Божьей Матери-2020: дата, история иконы, от чего спасает, когда молиться
Казанская икона Божьей Матери – один из самых почитаемых образов Пресвятой Богородицы. “Казанская” – так в народе любя сокращали полное название иконы – сопровождала верующего от рождения до последнего вздоха. Казанской благословляли роженицу и младенца.
22 ноября 1914 года в 47-м номере журнала “Нива” было опубликовано стихотворение поэта серебряного века Сергея Городецкого “У Казанской Божьей Матери”. Шли первые месяцы Первой мировой войны, казалось, сам воздух был пропитан тревогой, и строчки Городецкого звучали вовсе не как поэзия, как репортаж:
“У Казанской Божьей Матери Дивно светел вечный взгляд.
Жены, дочери и матери Перед Ней с мольбой стоят…”
Так было не одно столетие: к Казанской кидались, когда приходил совсем край. И ведь спасала! Но почему? Каков механизм чуда? Давайте разбираться.
Казанская икона Божьей Матери – один из самых почитаемых образов Пресвятой Богородицы. “Казанская” – так в народе любя сокращали полное название иконы – сопровождала верующего от рождения до последнего вздоха. Казанской благословляли роженицу и младенца. Именно Казанский образ преподносили крестившемуся после Таинства Крещения. И над кроваткой ребенка принято было вешать Казанскую икону Богородицы – в защиту от духовных и физических недугов. Казанскую дарили молодоженам во время венчания: во охранение семьи. К Казанскому образу Божьей Матери обращались с молитвой, когда просили исцеления от болезней, Казанской молились, боясь внезапной смерти. Её брали с собой в путешествия.
Но главное – Казанская икона Божьей Матери не раз спасала Россию в лихую годину. Именно поэтому, еще с 1613 года на Руси особым образом отмечался праздник Казанской иконы Божьей Матери, причем с 1649 года и вплоть до революции, 22 октября по старому стилю или 4 ноября по новому, считался праздником государственным. Так была узаконена всенародная любовь к образу. В 2005 году Россия впервые отметила День народного единства, и он был приурочен к дате празднования Казанской иконы Божьей Матери.
Но почему именно Казанская? Ведь, как известно, в России более двухсот чудотворных образов Пресвятой Богородицы. Отчего именно Казанской такая честь? И почему мы так торжественно отмечаем этот образ именно 4 ноября.
На самом деле в церковном календаре два дня, посвященных Казанской иконе Божьей Матери. 21 июля (“Летняя Казанская”), когда мы вспоминаем “явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани”, – то есть чудесное обретение иконы в Казани, дело было в 1579 году. И 4 ноября (“Осенняя Казанская”) – в память о том, как 4 ноября 1612 года, войска народного ополчения, собранные Кузьмой Мининым, ведомые князем Димитрием Пожарским и осененные чудотворным образом Казанской Божьей Матери, выбили польских захватчиков из Китай-города, что стало началом конца великой смуты. В то лихолетье русское государство было на волоске от гибели, а народ – от порабощения. И только чудо – невероятное и одновременно зримое – спасло страну, сохранило нацию.
Если мы внимательно посмотрим на историю страны, то увидим, что каждый раз накануне трагических периодов вражеских нашествий или смуты, страна обретала – часто чудесным способом! – новый образ Богородицы. Явление Казанского образа Божьей Матери не исключение.
В 1579 году, после страшного пожара в Казани, девятилетняя девочка Матрона увидела во сне Богородицу, которая указывала на место, где лежит Ее икона. Девочке, конечно, поверили не сразу, но потом все-таки начали рыть и на пепелище нашли образ удивительной красоты – по-видимому, лик Богородицы был спрятан в земле кем-то из христиан во время гонений. После обретения иконы начались чудеса, связанные с исцелениями больных, особенно слепых. В 1594 году священник Ермолай, ставший впоследствии знаменитым Патриархом Гермогеном, сделал точное описание обстоятельств обретения иконы и произошедших после этого исцелений.
Но совсем особую роль “Спасительницы земли русской” сыграла икона в страшный период смуты. “Никогда Россия не была в столь бедственном положении, как в начале XVII столетия: внешние враги, внутренние раздоры, смуты бояр, а более всего совершенное безначалие – все угрожало неизбежной погибелью земле Русской”, – писал в XIX веке Михаил Загоскин.
Казалось бы, гибель страны и порабощение народа уже неизбежны: Москва занята поляками, по стране, раздираемой междоусобицами, бродят банды разбойников и мародеров. Предатели-бояре избирают на Московское царство польского королевича. Народ безмолвствует. Голод, разруха, эпидемии. Патриарх Гермоген томится в плену, но ему все-таки удается передать в Нижний Новгород воззвание, призывающее идти на Москву, унимать грабежи, стоять за братство и уповать на защиту Богородицы. “Посмотрите, как Отечество наше расхищается и разоряется чужими; какому поруганию предаются святые иконы и церкви, как проливается кровь неповинных, вопиющая к Богу!”, – взывает патриарх Гермоген (ноябрь 1609 года).
Нижегородцы откликаются на призыв, к ним присоединяются Казанские дружины, которые и принесли с собой список Казанской Божьей Матери князю Дмитрию Пожарскому, возглавившему ополчение. С этого момента перед иконой совершаются постоянные молебны, и, подкрепленные благодатной помощью свыше, укрепляемые молитвой, 22 октября 1612 года по старому стилю (4 ноября по новому) дружины народного ополчения берут штурмом Китай-город. Через четыре дня польский гарнизон в Кремле капитулирует.
С этих пор Казанская икона Божьей Матери стала особенно любима. В 1709 году, перед Полтавской битвой, Петр Великий со своим воинством молился перед ней о даровании победы. Известно, как почитал этот образ А.В. Суворов. О даровании победы перед святыней молились и в 1812 году, один такой молебен – при отбытии М.И. Кутузова в действующую армию – хорошо запомнился свидетелям события тем духовным подъемом единения, который испытали все. А в том же 1812 году, в праздник Казанской иконы Божьей Матери, русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял 7 тысяч человек. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять. Казанская спасала и в Великую Отечественную, причем спасала всех – и атеистов, и тех, кто по своей национальной принадлежности должен был бы верить уж никак не в Господа нашего Иисуса Христа…
Но каков механизм этого чуда? Ключ к пониманию того, почему образ Казанской Божьей Матери спасал, являл нам поддержку в годину тревог, мы найдем в тексте молитвы к чудотворному образу.
В молитве ясно и недвусмысленно дана связь между личным, между состоянием души человека, его греховностью и общим – тем, в каком обществе, в какой стране мы живем. Народные бедствия Церковь всегда воспринимала как наказание за грехи. Поэтому пост, покаяние и молитва считались непреложной подготовкой к любому бою. И если вчитаться в слова молитвы перед Казанским образом Божьей Матери, то мы увидим там прозрение потрясающей глубины.
Испрашивая у Богородицы общее, для всех – “да сохранит мирну страну нашу”, молитва связывает это общее благоденствие с частным, с состоянием души каждого: “Избави же и всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений”.
И тут – внимание! Это крайне важно! Смотрите, здесь испрашиваются у Богородицы не блага земные для молящегося, а “дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений”. Вот она связь между покаянием – тем, что происходит в нашей душе, с нашей душой – и тем, что происходит в мире вокруг нас!
Бесспорно, прозрения подобного рода происходят именно в годины великих народных потрясений. Осознанная самою душою, эта связь, это единство нашего частного, личного и общего привела к формированию поведенческого алгоритма наших предков: собирая силы на решительный бой, они не просто молились, они постились, они каялись. И это становилось залогом их грядущих побед. В том числе и тех, что были осенены Казанским образом Божьей Матери.
Источник статьи: http://vesiskitim.ru/2020/10/29/160078-den-kazanskoj-ikony-bozhej-materi-2020-data-istoriya-ikony-ot-chego-spasaet-kogda-molitsya
Осенний (зимний) праздник иконы Казанской Божьей Матери
4 ноября по новому стилю, 22 октября по старому стилю, весь православный мир отмечает праздник иконы Казанской Божьей Матери. Этот светлый и радостный день для каждого из нас много значит. Если бы не произошли те события, несколько веков назад, судьба России сложилась бы совсем иначе. Возможно, и не было бы нашего государства на мировой карте. Осенний (зимний) праздник иконы Казанской Божьей Матери – это не только великий православный праздник, он является и государственным праздником.
Вглубь веков
Давайте заглянем вглубь веков, и вспомним те удивительные события, о которых повествует церковная летопись и история Российского государства. Всё началось во времена царствования Иоанна Грозного. В 1552 году произошло присоединение Казанского ханства к Руси. Чтобы избежать бунтов и кровопролития мирного населения, в городе Казань были расквартированы стрелки царской дружины. Конечно, мусульмане были недовольны таким положением дел, однако многие из них принимали христианство.
Через семь лет в русской части города случилась беда. Произошло сильное возгорание на территории церкви, огонь перекинулся на близлежащие дома, в итоге очень сильно пострадала вся русская часть города, она практически выгорела. Этот поджег был организован неспроста, уж очень хотелось ослабить веру в Бога. Вражеские планы потерпели крах.
Вскоре после городской трагедии, маленькой девочке Матроне, дочери стрельца, приснился удивительный сон. Божья Матерь просила откопать Ее икону, указала точное место на пепелище. В первый раз ребенку не поверили. Богородица явилась во сне второй раз, и снова взрослые отмахнулись, решив, что это просто детские фантазии. В третий раз Царица Небесная уже не просила – требовала. Мать с дочерью, испугавшись суда Божьего, отправились к воеводе, но тот стал смеяться. Высокие церковные чины также советовали поменьше обращать внимание на сны.
Вернувшись домой, мать с дочерью сами взялись за раскопки. Мать в указанном дочерью месте ничего не нашла. Когда взялась за мотыгу девочка, икона была найдена. Ткань, в которую была завёрнута икона, основательно истлела. Сам образ ничуть не пострадал, даже наоборот – выглядел так, словно был только что написан иконописцем. Эта весть мгновенно облетела всю Казань. К месту, где была найдена икона, стали стекаться люди. Собрались и те высокие чины, не поверившие в сон. На коленях каялись в своём неверии и молились святой иконе.
Крестным ходом была доставлена святыня на центральную площадь, где был отслужен молебен. После службы икону перенесли в храм. По благословению епископа и указанию царя, на месте обретения святыни была построена женская обитель. Первой приняла постриг та самая девочка, нашедшая икону, впоследствии она стала настоятельницей. Спустя время и её мать приняла монашество.
Икона сразу начала являть чудеса
Уже в первый день, во время крестного хода, двое мужчин прозрели, но лишь одному из них Богородица сохранила зрение за усердные молитвы благодарности. Второй принял исцеление, как должное, не удосужившись поблагодарить, а вскоре снова перестал видеть. Очень многие люди получили исцеление от иконы. В основном болящие получали возможность видеть и ходить.
Когда враг напал на Москву и оккупировал её, Матерь Божья помогла выбить интервентов из города. Простой народ, видя немощь и бездействие власти, решил взять ситуацию в свои руки. В Нижнем Новгороде была собрана дружина, к которой присоединились и Казанские воины. Они не только воевали плечом к плечу с нижегородцами, но и привезли с собой чудотворный образ Казанской Божьей Матери. Перед боем солдаты три дня молились и держали пост. На четвёртый день началась атака, удалось сразу освободить Китай-город, а ещё через несколько дней враг был полностью выдворен из Москвы.
4 ноября на площади Кремля встретились две почитаемые и любимые народом, чудотворные иконы – Казанская и Владимирская. Это было великое чудо.
Этот день государь утвердил, как государственный праздник, как дань тем событиям, положившим конец Смутному времени и началу становления Русского государства. Цари и великие полководцы перед принятием важных решений и началом военных действий коленопреклоненно молились Царице Небесной, прося Её Святого благословения и поддержки.
После Революции государственный праздник был отменён. Прошло почти столетие, и снова Россия празднует его всем миром. В 2005 году Правительство страны утвердило праздник Народного единства, больше известный в православных кругах как осенний (зимний) праздник иконы Казанской Божьей Матери.
«Зимняя Казанская» – бабий праздник
Этот праздник настолько полюбился людям, что перестал быть только церковным, за эти века он успел обрасти приметами и поверьями. До сих пор в деревнях старики говорят: «На Казанскую до обеда не зима, после обеда не осень». По этому дню прогнозировали зиму и весну, до праздника старались рассчитаться с наёмными работниками. Последний раз по-хозяйски осматривали закрома. Это время считалось самым благоприятным для создания крепкой семьи.
Да и вообще на Руси считали, что «зимняя Казанская» – бабий праздник. В этом нет ничего удивительного, ведь женщины самые усердные молитвенницы о благополучии семьи. Мужчинам не было времени молиться, они воевали, работали, обеспечивали семью. Женщины, занимаясь бытом, постоянно просили Богородицу о помощи и защите. Даже сейчас зайдя в храм, вы увидите женщин разного возраста. К сожалению, мужчины в церковь ходят редко, когда уже действительно припрёт так, что ни вдохнуть, ни выдохнуть.
Россия пережила много всего, прежде чем стала тем государством, коим является сейчас. Какие бы ни были события, нас всегда охраняла Матерь Божья, со всех сторон мы под Святым Её Покровом. В Её честь строились монастыри и храмы, писались иконы. Пред Её Пречистым Ликом мы молимся о заступлении и исцелении. Осенний (зимний) праздник иконы Казанской Божьей Матери – один из самых любимых и почитаемых народом праздников. Да и сама икона имеет самое большое количество списков, по сравнению с другими чудотворными иконами Богородицы и всех святых. С праздником, дорогие братья и сестры! И пусть сохранит всех нас и страну нашу Царица Небесная под Своим Святым омофором! Мира, здравия и благодати Божьей в каждую семью!
Источник статьи: http://semyaivera.ru/2020/11/04/osenniy-zimniy-prazdnik-ikony-kazanskoy-bozhey-materi/