Когда праздник вода купала
Иван Купала — отголосок древнейшего языческого праздника летнего солнцестояния, восхваляющего цветение и плодородие.
Многие народы делили год на две половины — светлую и темную, теплую и холодную, летнюю и зимнюю. Дни летнего и зимнего солнцестояния были точками календарного отсчета и у славян. Зимние празднества, когда чествовали возрождающееся солнце, со временем преобразовались в Рождество, Новый год, Святки и Крещение. Летний языческий праздник после установления православного календаря стал Ивановым днем или днем Ивана Купалы. Отмечался он 24 июня по старому стилю, а по новому стилю приходится на 7 июля — в Рождество Иоанна Крестителя.
Значение слова «Купала» доподлинно неизвестно. По одной из версий, оно восходит к индоевропейскому корню «-кuр-», обозначающему «кипеть, вскипать, страстно желать». Так, это слово может иметь несколько значений: костер, водоем и даже место, где собираются для празднования. Трактовки понятия Купалы связаны с огнем, символом жаркого летнего солнца, и водой, влагой, дарующей жизнь. Огонь и вода остаются главными атрибутами праздника Ивана Купалы и по сей день.
В ночь с Аграфены Купальницы на Ивана Купалу, то есть с 6 на 7 июля, народ повсеместно собирал росу, которой приписывались магические свойства. Люди верили: кто в эту ночь умоется росой, похорошеет и будет здоров весь следующий год. В одних регионах устраивались ночные купания, в других — заходить в реки опасались, ведь в эту ночь именинником был сам водяной. Разжигали высокие костры, через которые прыгали, чтобы очиститься купальским огнем.
Сохранилось множество купальских гаданий. Например, считалось: кто прыгнет через костер выше всех, у того будет самый счастливый год. Девушки пускали на воду венки и следили, чей тонул, а чей уплывал. В одних селах далеко уплывший венок означал скорое замужество, в других — долгую жизнь.
Старинные песни рассказывают историю «веночного» обряда — славянский вариант истории Ромео и Джульетты. Купала и Кострома были братом и сестрой, разлученными в детстве. Однажды взрослая Кострома гуляла по берегу реки. Ветер сорвал с ее головы венок. Проплывавший мимо на лодке юноша подобрал венок и вернул его Костроме. Лишь после свадьбы родители невесты поняли, что заезжий жених — это их потерянный сын Купала. В отчаянии молодые бросились в реку. Кострома превратилась в русалку (мавку), а Купала погиб. В ответ на русалочьи мольбы боги сплели тела влюбленных в цветок купалу-да-мавку. Христиане назвали его иваном-да-марьей.
Иван-да-марью принято собрать как раз в купальскую ночь, когда все растения набирают невиданную силу. Поверья гласят, что, если разложить сорванные цветы ивана-да-марьи по углам избы, внутрь не смогут попасть воры: брат с сестрой будут меж собой разговаривать, а ворам будет казаться, что это хозяева шумят. По легенде, именно в эту ночь раз в году цветет папоротник. Наши предки заготавливали в ближайшие к празднику дни веники для бани, колючие растения (крапиву, шиповник, чертополох), чтобы защитить дом от дурного глаза, и все лечебные травы. При сборе растений говорили, например, так: «Земля-мати, благослови меня травы брати, и трава мне мати!».
В некоторых регионах Центральной России Иванов день не был известен, зато в это же время отмечался Ярилин день. Ярилой называли праздничного персонажа наподобие Масленицы. Это могло быть чучело, которое «хоронили», или ряженый, развлекавший народ непристойными шутками.
Этнографы считают, что восточнославянские купальские обряды лучше всего сохранились среди белорусов и украинцев, у русских же — в меньшей степени. Но если вам захочется почувствовать атмосферу древнего праздника молодости, любви и цветения, езжайте в эту ночь на природу. Умоетесь в росе, нарвете целебных трав и ягод, посоревнуетесь в прыжках через костер и встретите рассвет: говорят, в купальское утро «солнышко играет».
Иван Купала — отголосок древнейшего языческого праздника летнего солнцестояния, восхваляющего цветение и плодородие.
Многие народы делили год на две половины — светлую и темную, теплую и холодную, летнюю и зимнюю. Дни летнего и зимнего солнцестояния были точками календарного отсчета и у славян. Зимние празднества, когда чествовали возрождающееся солнце, со временем преобразовались в Рождество, Новый год, Святки и Крещение. Летний языческий праздник после установления православного календаря стал Ивановым днем или днем Ивана Купалы. Отмечался он 24 июня по старому стилю, а по новому стилю приходится на 7 июля — в Рождество Иоанна Крестителя.
Значение слова «Купала» доподлинно неизвестно. По одной из версий, оно восходит к индоевропейскому корню «-кuр-», обозначающему «кипеть, вскипать, страстно желать». Так, это слово может иметь несколько значений: костер, водоем и даже место, где собираются для празднования. Трактовки понятия Купалы связаны с огнем, символом жаркого летнего солнца, и водой, влагой, дарующей жизнь. Огонь и вода остаются главными атрибутами праздника Ивана Купалы и по сей день.
В ночь с Аграфены Купальницы на Ивана Купалу, то есть с 6 на 7 июля, народ повсеместно собирал росу, которой приписывались магические свойства. Люди верили: кто в эту ночь умоется росой, похорошеет и будет здоров весь следующий год. В одних регионах устраивались ночные купания, в других — заходить в реки опасались, ведь в эту ночь именинником был сам водяной. Разжигали высокие костры, через которые прыгали, чтобы очиститься купальским огнем.
Сохранилось множество купальских гаданий. Например, считалось: кто прыгнет через костер выше всех, у того будет самый счастливый год. Девушки пускали на воду венки и следили, чей тонул, а чей уплывал. В одних селах далеко уплывший венок означал скорое замужество, в других — долгую жизнь.
Старинные песни рассказывают историю «веночного» обряда — славянский вариант истории Ромео и Джульетты. Купала и Кострома были братом и сестрой, разлученными в детстве. Однажды взрослая Кострома гуляла по берегу реки. Ветер сорвал с ее головы венок. Проплывавший мимо на лодке юноша подобрал венок и вернул его Костроме. Лишь после свадьбы родители невесты поняли, что заезжий жених — это их потерянный сын Купала. В отчаянии молодые бросились в реку. Кострома превратилась в русалку (мавку), а Купала погиб. В ответ на русалочьи мольбы боги сплели тела влюбленных в цветок купалу-да-мавку. Христиане назвали его иваном-да-марьей.
Иван-да-марью принято собрать как раз в купальскую ночь, когда все растения набирают невиданную силу. Поверья гласят, что, если разложить сорванные цветы ивана-да-марьи по углам избы, внутрь не смогут попасть воры: брат с сестрой будут меж собой разговаривать, а ворам будет казаться, что это хозяева шумят. По легенде, именно в эту ночь раз в году цветет папоротник. Наши предки заготавливали в ближайшие к празднику дни веники для бани, колючие растения (крапиву, шиповник, чертополох), чтобы защитить дом от дурного глаза, и все лечебные травы. При сборе растений говорили, например, так: «Земля-мати, благослови меня травы брати, и трава мне мати!».
В некоторых регионах Центральной России Иванов день не был известен, зато в это же время отмечался Ярилин день. Ярилой называли праздничного персонажа наподобие Масленицы. Это могло быть чучело, которое «хоронили», или ряженый, развлекавший народ непристойными шутками.
Этнографы считают, что восточнославянские купальские обряды лучше всего сохранились среди белорусов и украинцев, у русских же — в меньшей степени. Но если вам захочется почувствовать атмосферу древнего праздника молодости, любви и цветения, езжайте в эту ночь на природу. Умоетесь в росе, нарвете целебных трав и ягод, посоревнуетесь в прыжках через костер и встретите рассвет: говорят, в купальское утро «солнышко играет».
Источник статьи: http://www.culture.ru/s/vopros/ivan-kupala/
Иван Купала 7 июля 2020: традиции и обычаи праздника, зачем обливают водой
Народный праздник Ивана Купалы, или Иванов день, отмечается 7 июля. Он посвящен летнему солнцестоянию; также совпадает по времени с христианским праздником Рождества Иоанна Крестителя. История, традиции и обычаи Ивана Купалы — в материале vtomske.ru.
Иван Купала — один из главных праздников в календаря славянских народов. Он восхваляет цветение и плодородие. Такое название у праздника появилось с приходом на Русь христианства, что было до этого — доподлинно неизвестно.
Некоторые историки считают, что название «Иван Купала» имеет народно-христианское происхождение: оно возникло, когда языческий праздник был приурочен ко дню Иоанна Крестителя.
Праздник Ивана Купалы совпадает с Рождеством Иоанна Крестителя. По старому стилю — это 24 июня, новому — 7 июля. Иоанн Креститель (ранее — Предтечи), согласно Библии, является сыном пожилых священника Захария и его жены Елисаветы. Иоанн предсказал рождение Иисуса Христа, а после крестил его в водах Иордана.
Рождество Иоанна Крестителя широко празднуют в Европе, где распространен католицизм.
Традиции и обряды Ивана Купалы
Ночь накануне праздника Ивана Купалы, с 6 на 7 июля, является его кульминацией. Она наполнена целым комплексом обрядов. Большая часть ритуалов связана именно с купальской ночью.
Считалось обязательным к празднику искупаться до захода солнца — в бане, реке или озере. Ближе к закату на возвышенностях или у рек разжигались большие костры..
Один из главных атрибутов праздника — прыжки через пламя. В языческие времена считалось, что костер обладает целебной силой, а прыжки помогают очиститься: кто прыгнет через костер выше, у того будет самый счастливый год.
В разных традициях имеются свидетельства о требовании разжигать купальский костер только «живым огнем» — добытый трением. Где-то огонь от этого костра несли домой и разводили новый огонь в очаге.
Хороводы вокруг костра водили всю ночь. Девушки выбирали юношей и прыгали с ними через огонь. Согласно поверьям, если во время прыжка руки не расцепятся — скоро быть свадьбе. Также девушки пускали на воду венки и следили — чей тонул, а чей уплывал. Далеко уплывший венок означал скорое замужество или долгую жизнь.
Один из главных элементов празднования — цветы и травы. На Иван Купалу девушки плели венки, а также искали цветок папоротника. Считалось, что этот мифический цветок дает тому, кто сорвал его и сохранил при себе, чудесные возможности.
Цветок иван-да-марья символизировал магический союз огня и воды. Поверья гласили, что, если разложить сорванные цветы ивана-да-марьи по углам избы, внутрь не смогут попасть воры.
На Купалу было принято умываться водой из колодца или росой. Люди верили: кто в купальскую ночь умоется росой, тот похорошеет и будет здоров весь будущий год.
Зачем нужно обливаться водой?
Славяне верили, что в купальскую ночь из водоемов уходила вся нечистая сила, а вода становилась целебной и помогала очиститься. Из-за этого под конец ночи участники праздника шли к ближайшему водоему и купались до утра.
Также люди обливали друг друга — всех, кроме беременных, детей и стариков. Согласно ряду источников, обливаться нужно было грязной водой, чтобы человек пошел искупаться в чистой. Чем чаще он это делал, тем чище становилась его душа.
Традиция обливания в день Ивана Купалы сегодня остается самой популярной: дети и даже некоторые взрослые обливают 7 июля друг друга, а зачастую и тех, кто этого не хочет.
Ежегодно Иван Купалу отмечали томском Горсаду: на центральной площади парка дежурила пожарная машина, которая обливала горожан из брандспойта. Также для гостей праздника устраивали шоу мыльных пузырей и пенную вечеринку.
В этом году праздник не состоится, так как из-за пандемии коронавируса нельзя проводить массовые мероприятия.
Источник статьи: http://news.vtomske.ru/news/175605-ivan-kupala-7-iyulya-2020-tradicii-i-obychai-prazdnika-zachem-oblivayut-vodoi
Когда точная дата празднования Купалы? (подробности, история)
День Купало или летнего солнцестояния 21-22 июня.
День Солнцестояния – особенный по астрономическому статусу. Не только славяне, но и другие народы (например ацтеки, племена Майи и другие) заметили особенное сакральное значение самого длинного дня.
Солнцестояние как астрономическое явление означает, что Солнце находится в самой высокой точке. Это самый длинный световой день в году.
Если в этот день собрать травы, они будут иметь большую целебную силу. Вода становится очищающей. То же самое и огонь. Главный летний праздник по древнему славянскому календарю.
Раньше это был праздник — День Купало. Из-за того, что григорианский календарь не совпадает с Славянским календарем, день Ивана Купалы (как по христианскому летоисчислению называется этот праздник), дата его сместилась.
Ритуалы на Купалу.
Спать в самую короткую ночь нельзя. Игнорировать празднование Купалы никто не решался, ведь как ночь на Купалу проведешь – так и сложится дальнейшая жизнь отдельного человека и в целом всего селения или племени.
Древние славяне знали, что в эту ночь Ярило (Солнце) спускается на Землю, чтобы жениться. После «свадьбы» появляется Заря или Зарница. Людям, чтобы Солнце хотело возвращаться на Землю, конечно же следовало встречать его: жечь костры, водить хороводы, не спать, а всячески привечать.
Костры символизировали связь трех миров: Нави, Яви и Прави. Костёр является мощным проводником между мирами, а потому зная сакральный смысл славянского праздника, можно эту связь восстановить.
Купала – это покровитель полевых цветов и плодов. Девушки плели венки из цветов, а женщины собирали травы. Венки плелись для того, чтобы гадать. Опуская в реку венок с укреплённой на нем горящей лучиной, девушка гадала. Чем дальше уплывал венок, тем счастливее ожидалась жизнь у его обладательницы.
Собираемые травы в праздник обладали сильно выраженными целебными свойствами. Их сушили и потом применяли по назначению. Также заготавливали веники для бань. Излишне говорить, что веники становились буквально волшебными.
В ночь на Купалу было принято очищающее купание. В эту ночь, и это доказано учеными, вода приобретает целительные свойства. Наши предки-славяне знали об этом и устраивали массовые купания. Также они знали, что в эти дни вода становится особенной по составу во всех водоемах. Поэтому купались в ближайшем озере, пруде или речке.
После крещения праздник стал называться Иван Купала — от Иоанна Крестителя. Объяснение названия, опять же, то же, что и с любым праздником по славянскому календарю. Церковь не могла запретить народные праздники, а то, что эти праздники не совпадали с церковным календарем, христиан никак не устраивало. Поэтому и «подобирали» созвучное дате название или святого. В данном случае «подошёл» Иоан Креститель.
Когда не получается что-то запретить, то ничего не остается, как переименовать и сделать праздник «своим». Так к народному празднику был приурочен подходящий христианский святой – Иван Предтеча. Срок празднования сдвинулся и стал отмечаться 7 июля. Это произошло из-за реформы, по которой мы и Старый Новый год получили.
Но со сдвигом даты, исчезла привязка праздника к Солнцевороту как астрономическому явлению. А вместе с этим и сакральный смысл праздника.
Доподлинно уже не известно каким было истинное название любимого народного праздника, возможно Купайло или Купало? После того, как Церковь пыталась переименовать праздник в День Ивана Предтечи, сложилось народное название — Иван Купала.
Остается распространенным мнение, что название праздника все же связано с именем божества.
О божестве и сказка имеется .
Праздник Бога Купалы – один из ключевых в славянском календаре. Традиционный обряд означал очищение, а также укрепление связи с Предками и Природой.
Как раньше праздновали Купалу?
Праздник имеет три составляющих – вода, огонь и растения.
Это то, что касается доподлинно известных и дошедших до нас без искажения данных. Жгли костры, купались в водоемах, собирали травы. В подробностях – как купаться, как плести венки, прыгать через костер, — уже имеются разные мнения. Наверняка, закрались ошибки, и не обязательно это связано с тем, что прошло много времени. Например, кто-то утверждает, что в ночь на Купалу всей деревней купались голышом… А в костры кидали в качестве жертвоприношений что-либо – кусочки еды, жир и прочее. Где тут вымысел, где правда?
Купались, судя по названию праздника, это точно. То, что вода в день летнего солнцестояния приобретает целительные свойства, наши мудрые предки точно знали. Поэтому и купались, запасались водой и росой, что знали о магических силах астрономического и природного явления.
Огонь также имели сакральное значение, а потому не спроста жги ночью костры вблизи водоемов. Да и не спали эту ночь тоже не зря. Прыгая через костер, очищались от скверны. Те женщины, кто отказывался прийти вместе со всеми на праздник и прыгнуть через костер, считались за ведьм. За кого считали мужчин, отказывающихся прыгнуть, что-то упоминаний нет. Или они все прыгали или же их принимали за колдунов?
Девушки прели венки, бросали их в воду. Было много поверий, как и куда поплывет венок. Еще одна гадальная ночь, наряду с гаданиями под Рождество.
Иван-да-Марья – цветок, который считается «причастным» к празднику. Также только в эту ночь цветет папоротник и с ним связывают много преданий.
Почему не принято праздновать Ивана Купалу 22 июня?
Все знают какой след в истории России оставила Великая Отечественная война. И все мы помним день 22 июня, когда на СССР напала фашистская Германия. 22 июня мы чтим как день памяти войны.
Конечно, мы не можем праздновать в скорбный день.
Гитлер, как утверждают многие историки, не спроста выбрал дату и время нападения на СССР. Нападение произошло с первыми лучами солнца в день летнего солнцестояния. Гитлер рассчитывал на «помощь» небесных сил. Конечно, ничего у фашистов не получилось.
Конечно, в памятный день 22-го июня никто из нас не будет проводить праздничные мероприятия. В этот день веселиться нельзя.
Но использовать силу природы в день Солнцестояния — это не означает праздновать.
Вода в Купальскую ночь
Если праздновать в ночь на 22 июня нам не позволяет память о погибших в Великой Отечественной, то от использования магии и силы Солнцеворота все же не следует отказываться. Тем более, что не всегда Солнцеворот совпадает с моментом нападения на нашу страну фашистов.
Купальская вода схожа по своим магическим свойствам с крещенской водой.
Источник статьи: http://yandex.ru/q/question/art/kogda_tochnaia_data_prazdnovaniia_kupaly_cf2621cd/