Служба кабаку
Служба кабаку
Месяца китовраса в нелепый день, иже в неподобных кабака шалнаго, нареченнаго во иноческом чину Курехи, и иже с ним страдавших три еже высокоумных самобратных по плоти хупавых Гомзина, Омельяна и Алафии, буявых губителей [христианских. Празднество в неподобных местех на кабаках, где, когда, кто с верою изволит праздновати трех слепителей вина и пива и меда, христианских лупителей и человеческих разумов пустотворцев].
На малей вечерни поблаговестим в малые чарки, таже позвоним в полведришки пивишка, таже стихиры в меншей заклад в перстни, и в ногавицы и в рукавицы, и в штаны и в портки.
Глас пустошний подобен вседневному обнажению.
Запев: Да уповает пропойца на корчме испити лохом, а иное и своему достанетца.
В три дня очистился еси донага, яко же есть написано: пьяницы царьствия божия не наследят. Без воды на суше тонет; был со всем, а стал ни с чем. Перстни, человече, на руке мешают, ногавицы тяжело носить, портки на пиво меняет; пьеш з басы, а проспишся с позоры, воротишь в густую, всякому велишь пити, а на завтреи и самому будет просити, проспишся — хватишся.
Стих: И той избавит тя донага от всего платья, пропил на кабаке с увечьем.
Три дни испил еси, безо всего [имения стал еси], доспе мя еси похмельный болезни и похмелья. На три дни купил еси, рукоделие заложил еси, и около кабака часто ходити извыкл еси, и гледети прилежно ис чужих рук извыкл еси. Гледение лихое пуще прошенья бывает.
Стих: Хвалят пропойцу, как у него в руках видят.
Бубенная стукота созывает пьющих на шалное дуровство, велит нам нищеты ярем восприяти, глаголет винопиицам: приидете, возвеселимся, вмале сотворим с плечь возношение платью нашему, па вине пропивание, се бо нам свет приносит наготы, а гладу время приближается.
Стих: Яко утвердися на кабаке пьючи, голым г. сажу с полатей мести вовеки.
Кто ли, пропився донага, не помянет тебя, кабаче непотребне? Како ли кто не воздохнет: во многая времена собираемо богатство, а во един час все погибе? Каеты много, а воротить нелзе. Кто ли про тебя не молвит, кабаче непотребне, да ли-шитца не мотчи?
Слава и ныне сипавая с позоры.
Приидете, всиискуснии человеци и благонарочитии в разуме, почюдимся таковаго пития науке. Исперва неволею нудими бывают от родителей своих или от другов своих ближних, сегодни и позавтрее от болезни похмелныя нудят неволею пити, и мало-помалу и сами гораздни станем пити и людей станем учити, а как научимся пива пити, и не мотчи ся и лишити. В прежние времена, как мы не умели пива пити, всяк зовет и на дом ходят, и мы пе ходим, и в том гнев живет от другов своих. А ныне где и не зовут, и мы идем своим папрасньством. Хош и оговорят, а мы терпим, глухой клобук на себя наложим. Се довлеет нам, братие, отбегати, яко ото лва, снедающа человека. Тому почудимся, в мале часе, како изчезе мудрость, иступи же нагота, и безумием наполнихся, видящим на смех, а себе с пропою на великую срамоту. Тем же злословим тя, кабаче непотребне, бесо-ванию наставниче.
На стиховне стихиры, подобен: Дом пустеет.
Дом потешен, голодом изнавешан, робята пищать, ести хотят, а мы право божимся, что и сами не етчи ложимся.
Стих: Многи скорби с похмелья живучи бывают.
Полати кабацкие, приимете пропойцу! Нагие, веселитеся, се бо вам подражатель явися, голоду терпитель.
Стих: Пьяница, яко теля наго, процвете убожеством.
Днесь пьян бывает и богат вельми, а как проспитца — перекусить нечего, с сорому чужую сторону спознавает.
Слава и ныне. Отецкому сыну суровому. Отецкой сын суровой роспотешил еси, с ярыжными спознался и на полатях в саже повалялся, взявши кошел и под окны пошел.
И протчее всеобычное пьем по добыткам, во што верят. Таже нагота или босота и отпуст по обычаю ж и многое падение бывает, ронянию шапкам.
На велицеи вечерни позвоним во все платье, пред обедом изопьем ковша по три вина, таже глаголем пустотную кафизму, что прибрело. Таже на ризы пропивание, понесем ис погреба болшии ведра вина. Таже стихиры на все платье вина донага, вседневно скорби воздыханием.
Глас шестопятой, подобен: Не радуйся пити на людех, да своего не потеряешь.
Запев: изведи из непотребнаго пьянства душу мою.
Приидете всяк град и страна, торжествуем мерских смутотворцев память мрачно, сверчков запечных возвеселим голодом, воспоем торговыми казни, иже от своего неразумия страждущих, непослушливых, отцем и матерем непокоривых укорим. Не бога ради мраз и глад и наготу терпящих битьем и похвалами воспоем, глаголюще: радуйтеся, яко мзда ваша многа на полатях в саже. ,
Стих: Вземлюще заклад, что мне пропити. Приидете, безумнии, и воспойте песни нелепые пропойцам, яко из добрыя воли избраша себе убыток. Приидете, пропойцы, срадуйтеся, с печи бросайтеся [голодом, воскликните убожеством, процветите, яко собачьи губы, кои в скаредных местех растут.
Стих: Глухие, потешно слушайте; нагие, веселитеся, реме-нием секитеся, дурость к вам приближается. Безрукие, взыграйте в гусли; буявые, воскликните бражником песни безумия; безногие, возскочите, нелепаго сего торжества злы диадиму украсите праздник сей.
Запев: Яко желает всяк человек с похмелья оправитися. Дурныя и бесныя, стецытеся, самохотныя вам дары предгрядут; носяще своя кропивныя венцы терпения своего. С конца бо горят, а з другова говорят. Безголовыя и слепыя, последуйте ми на печь в Пропасную улицу и видите, каково се приятие в земли пропойцы, отлучение своего живота. Взяша бо себе корень тоски, цвет охания, ветви срамоты. 3 голодом звонят, с босотою припевают, глядят из запечья], что живые родители, что жуки ис калу выползли, пищат, что щенята, просят денешки на чарку, а иной на хлеб подает. Белые руки — что ожоги, рожи — что котелные дна, зубы светлеют, глазы пиликают, горлы рыкают, аки псы грызут. Как дал тот боголюбец денешку, а иний глаголет: меня пожаловал. Кто тех жития не похулит, яко вместо добра злые дни себе возлюбиша, кражею и ложыо и татбою величают и своея жизни нерадящих.
Стих: От всего блага пьянства ради лишихся.
Приидете, вси искуснии и благонарочитии в разуме, отбежим таковаго рва самохотнаго, впадающих в него и влекущих пас другов в сие. Вси отревайтеся, яко не добре нам, смышляющим и влекущим нас в ров погибели. Невинно бо есть [нам вино], но проклято есть пьянство с пеудержанием. Создан бо есть хмель умному на честь, а безумному на погибель. Яко бог прославится в разумном человеце, свет бо ему разум, им же ся озаряет разсуждение, таковых [зол] отлучаетца, тех достойно ублажаем.
Стих: Егда зазвоним во все животы, слава всякому человеку по делом его.
Егда славнии человецы, в животех искуснии, в разуме за уныние хмелем обвеселяхуся, тогда егда во многая дни се творимо, питьем омрачаху свой сущий разум, в иощ неразумия претворяху, донага пропивахуся. Егда же просыпахуся, срамотою уязвляхуся. Егда же от даема пития с похмелья на первый свой чин возвращаху, на свой живот пагубно оболгахуся, яко ни единоя ризы в дому оставити. Пространныя пропасти возлюби, на ветр живот свой розвеяша. Потащи, понеси, наливай! Егда же напившеся, тогда же веселием, дуростию и шумом наполняшеся, рытье во все горло во отлучение своего живота. Еще же просыпашеся, тогда болезнию озаряшеся и частым оханьем согубяшеся. Егда же в меру трезваго разума достигаше, тогда печалию болезнено уязвляшеся, яко много пропито, неведомо, что конец житию моему будет, не вем, откуду и как почати жити, и обеты и каеты на себя и клятву налагаше, яко впред не пити. Егда же долго не пиваше, тогда же похотию, яко стрелою, уязвляшеся, как бы мощно испити в славу божию. Егда же чрез клятву дерзаше, на питие простирашеся и испиваше, и [на] пугвицы изливаше, и семо и овамо, яко болван, бездушен [валяхуся], сам себе душегубец и убийца являшеся, и в горшая напасти впадаше горчае перваго, и тайная наша вся си являше в позор человеком. Чего и пе творим, ино добрые люди втрое прибавят. Всяк ся ублюет, толко не всяк на собя скажет. Под лесом видят, а под носом не слышат. Безместно житие возлюбихом, по глаголющему: злато выше изоржаве, си ризы ваша молие поядоша, а пьяницы же и пропойцы злату ржавчину протираху и своему житию веятели являхуся. Наг обявляшеся, не задевает, ни тлеет самородная рубашка, и пуп гол. Когда сором, ты закройся перстом.
Слава тебе господи, было да сплыло, не о чем думати, лише спи, не стой, одно лише оборону от клопов держи, а то жити весело, а ести нечего. Руки к сердцу прижавше да кыш на печь, лутче черта в углу не стукаешь. Того ради вси от бездилия вопием ти: веселися, радуйся, уляпался, и двожды наймуйся, денешку добудь, алтынец съеж, а половиною прикуп твори, а иногда и не етчи спи.
[Слава] и ныне, таков же голос.
Одиннатцать семь и платье с плечь, стремка не стала, одиннатцать солгала, в бороду скочила, радость сказала. Радуйся, уляпался, не один вас у матки, много вас, смутотворцев, да не в одном месте, оголи г. скачут, белые руки в роте греют. Родила вас мама, да не приняла вас яма. В лете не потеете, а в зиме не зябете, за щеками руки греете, живете, что грязь месите. Увы нам, куды нам, где ни поживем, везде загрезим, где ни станем, тут в. людей от себя разгоняем, за дурость ума нашего и сущий родители нас отлучишася и глаголют, яко не родивше нас. Житием своим процвели есте, яко голики, чем баню метут, тако и вами, пропойцы, что чортом, диру затыкают. Тем достойно злословим и ублажаем вас.
Святыя славы кабацкия.
Несвятыя славы на кабак залесть [желают], но недобрые поминаем отцем и матерно наказание, да мы их не слушаем, таково нам се и збываетца. Поминают сына [на] воровстве, и отцу не пособил, бьют по хребту, а сторонные люди глаголют: достойно и праведно вора смиряти и всяк, смотря на то, добру накажется. Сыне, добро слышати отца, жизнь твоя пробавитца, тем же тя мир хвалит,
Таже выход ис погреба с пивом. Прокимен и ермес на печи глаголет: Пьяница, пропився, в раздранныя рубища облечется.
Стих: А буде что найдеш или украдеш, то понеси на кабак.
Стих: Хошь и любое платно, да пропита не мотчи ся удержати.
Таже паремьи. От мирскаго жития чтение.
Пьяниц безвоздержанных и непослушливых душа в руках бесовских, и прикоснется им мука. Непщевани быша во очию мудрых и мрети без покаяния, и еже от пития сокрушение ко-стем и отпадения плоти его, ибо пред лицем человеческим непостыдни суть. Аще и наготу приимут, упование их на пьянство с напрасньством. Аще и биени от вина, докуки не отлагают, яко бес искуси их и обрете их, подобных себе, яко смолу на них приготових и яко всеплодну жертву огненному родству подав. И до время воровства их наги по торгу [биени] будут, и, яко река, ото очию их слезы потекут. Прейдет судят своему невоздержанию и обладаеми хмелем, и вкоренитца в них пьянство, и в нищете пребудут о нем, яко благодать на полатях и запечная улица на гольянских, и попечение в костарне их.
От мирскаго жития чтение.
Пьяницы на кабаке живут и попечение имут о приезжих людех, [како бы их облупити и на кабаке пропити, и того ради приимут раны и болезни и скорби много]. Сего ради приношение Христа ради приимут от рук их денешку и две денешки и, взявши питья, попотчюют его, и егда хмель приезжаго человека преможет, и разольется, и ведром пива голянских напоят, и при-имет оружие пьянства и ревностию драки, и наложит [шлем дурости и приимет щит] наготы, поострит кулаки на драку, вооружит лице на бой, пойдут стрелы ис полинниц, яко от пружна лука, и каменьем бывает бьем пьяница. Вознегодует и на них целовальник и ярыжные напрасливы з батоги проводит; яко вихор, развиет пьяных и, очистя их донага, да на них же утре бесчестие правят и отпустит их во свою землю безо всего. Слышите, благочестия млады, и внушите приезние гости, а даеться вам сия напасть за глупость, и сила ваша в немощь претворяется.
Источник статьи: http://drevne-rus-lit.niv.ru/drevne-rus-lit/lihachev-panchenko-smeh/sluzhba-kabaku.htm
Праздник кабацких ярыжек
Во второй половине XVII в. возникают сатирические произведения, направленные против социальных и бытовых зол времени и облеченные в форму пародии на церковную службу, “священное писание” и жития. Образцом таких произведений является прежде всего “Праздник кабацких ярыжек”, или “Служба кабаку”,- очень злое и остроумное обличение “царева кабака”, пародирующее православное богослужение, так называемую “малую” и “великую” вечерню, и трафарет благочестивого жития. Автор пародии, в отличие от своих предшественников
При этом осуждение направлено не только на пьяниц, но и на самый “царев кабак”, при помощи целовальников спаивающий и разоряющий русский люд – от попов и дьяконов до холопов и женщин. В пародии ярко выступает народное возмущение против кабаков, насаждаемых правительственной властью. Всякое упоминание о кабаке сопровождается очень нелестными эпитетами
Очень хорошая осведомленность автора во всех деталях церковной службы заставляет предполагать, что этим автором был человек, принадлежавший к церковной среде, скорее всего к низшему Духовенству. Судя по слопам одного из текстов “Праздника” – “радуйся, кабаче, отемнение Вычеготскому Усолию”,- пародия сложилась в Сольвычегодском крае. Список, заключающий в себе старший текст “Праздника”, датируется 1666 г.
После краткого вступления в “Празднике” читается следующее приглашение: “На малей вечерни поблаговестим в малые чарки, таже (потом) позвоним в полведришки пивишка, таже стихиры в меншей заклад, в перстни и во ногавицы (нижнее платье) и в рукавицы, и в штаны, и в портки”. К кабаку автор адресуется с таким обращением: “Кто ли, пропився донага, не помянет тебя, кабаче, непотребне? Како ли кто не воздохнет во многия времена собираемо богатство, а во един час все погибе?
Каеты (раскаяния) много, а воротить нельзя”.
В качестве пародии молитвы – “Сподоби, господи, в вечер сей без греха сохранитися нам” и т. д.- в “Службе кабаку” находим, например, следующие строки: “Сподоби, господи, вечер сей без побоев допьяна напитися нам. Лягу спати, благ еси нам, хмелю ищущим и пьющим, и пьяни обретошася, тобою хвално и прославлено имя твое во веки нами. Буди, хмелю, сила твоя на нас, яко же упо-вахом, пьющие, на тя”.
На вопрос, кто что может принести веселой корчме, дан такой ответ: “Кажды человек различный дары тебе приносит со усердием сердца своего: поп и дьякон – скуфьи и шапки, однорятки и служебники; чернцы-манатьи, рясы, клобуки и свитки и вся вещи келейныя; дьячки – книги и переводы и чернилы и всякое платье и бумажники пропивают, а мудрые философы мудрость свою на глупость пременяют; служилые люди – хребтом своим на печи служат; князи и боляре и воеводы за меду место величаются; пушкари и солдаты тоску на себя купили, пухнут, на печи лежа; са-белники саблю себе на шею готовят… тати и разбойницы веселятся, а холопи спасаются, кости нося в приполе, говорят быстро, плюют далече…”
Пародируя обычный шаблон жития, в котором рассказывалась жизнь святого, начиная с характеристики его родителей, большею частью благочестивых и достойных, и продолжая его подвигами, автор пародии излагает житие пьяниц: “Сии убо родишася от многих стран различных от неподобну родителю безумну и с горестию хлебом воспитани быша”. Другие были рождены от хороших и бо – гатых родителей, воспитаны были беспечально, но, достигнув юношеского возраста, стали жить не по родительскому совету, а по своей воле. Родители не могли удержать их на хорошем пути никакими наставлениями и предоставили их самим себе.
“Они же быша буяви и храбри, не быша же ни древоделцы, ни земледелцы, взяша же некую часть имения ото отец своих, и приидоша на корч-мицу, разточиша же имение свое не бога ради, после же обнищаша и взалкаша… но чрево имуще несытно, пьянства желая всегда упи-ватися и яко болван валятися и досаждати человеком нелепыми глаголы, приемлюще побои и ударения и сокрушения костем, в ню же нужу терпеша глад и наготу и скорбь всяку, не имеяху ни подстилания мягкого, ни одеяния тепла, ни под главою зголовья, но яко ней свернувся, искаху себе запечна места, телеса же их обагре-ни быша сажею, дым же и жар терпяху…”, и все это не для бога, а для утоления своих низких инстинктов: “Аще бы такия беды бога ради терпели, воистину бы были новые мученики, их же бы достойно память их хвалити…”
Так пародируется в этом произведении каноническое житие применительно к образу жизни пьяницы.
На всем протяжении своей пародии автор, прибегая к игре слов, очень свободно обращается со всем тем, что пользовалось самым высоким почитанием в старой Руси: преподобные у него заменяются “неподобными”, христианские святители – “буявыми губителями христианскими”, “христианскими лупителями”, “тремя слепи-телями”, чудотворцы – “пустотворцами” и т. д.
Язык пародии представляет собой сочетание намеренно архаизированной речи с речью живой, разговорной, часто прибауточ-ной, как например: “Слава отцу Иванцу и сыну Селиванцу. Всяк, иже тебе прикоснется, не изыдет, не имея похвалы, во устех своих, глаголаше: вчера был пьян, денег было в мошне много, утре встал, хватился за мошну, ничего не сыскал”. Сплошь и рядом мы здесь находим поговорки, порой рифмованные: “хлеб, господине, по силам, а полога (кладь) по плечам”; “подавайся по рукам, ино легче волосам”; “каково кликну в лес, тако и откликнется”; “был со всем, стал ни с чем”; “под лесом видят, а под носом не слышат”; “жити весело, а ести нечего”; “родила вас мама, да не приняла вас яма”; “кропива, кто ее ни возьмет, тот руки ожжет” и т. п.
Иногда автор усиленно нанизывает рифмы, как и в Калязинской челобитной: “Где ни станем, тут воняем, людей от себя разгоняем”; или: “дом потешен, господин изнавешен, робята пищат, ести хотят, а мы, право, божимся, что и сами не етчи ложимся”.
Related posts:
Козьма Прутков. Пастух, молоко и Читатель. Что высмеивается в этой пародии?1. Что высмеивается в этой пародии? В этой пародии высмеивается попытка поучать, когда для поучения нет никаких оснований. 2. Назовите все приметы басни в данной пародии. В стихотворении “Пастух, молоко и Читатель” есть все приметы басни. В нем есть басенные герои. Можно считать событием путешествие Пастуха. Но в этом событии не ясны цель и результат. […].
Будни и праздник СловаДень учителя литературы на восьмом Московском педагогическом марафоне учебных предметов вновь проходил в гостеприимном лицее № 1535. Информация о его программе печаталась в газете, была помещена на издательском сайте. Двери были широко открыты, и все, кто мог, кто хотел, пришли. Краткий итог: основная программа выполнена полностью, коллеги получили прекрасную возможность для свободного общения, редакция, как […].
Какое слово правильнее употреблять Уикенд, или праздник?Уикенд, или “Верните нам праздник!” Далеко не всегда русский язык заимствует слова, которые ему действительно необходимы. Не так давно в нашей речи закрепилось слово уикенд, которое является прямым заимствованием английского weekend.Нужно ли русскому языку это слово? На первый взгляд, нет, потому что у нас имеется русское слово выходные, по своему смыслу почти совпадающее с английским […].
Сочинение на тему: ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВАПраздник Рождества – один из самых светлых праздников. Он несет в каждый дом надежду на счастье, на исполнение желаний, на избавление от напастей и бед. В христианском мире этот день знаменует рождение Христа Спасителя, который принес людям исцеление от болезней, прощение грехов, исполнение самых заветных желаний. Более двух тысяч лет назад в маленьком городке Вифлееме, […].
Сочинение на тему: Мой любимый праздникМой любимый праздник Я не оригинальна в выборе самого любимого праздника. Это, конечно, мой день рождения! В этот день мне дарят множество подарков, говорят кучу добрых слов, желают всего самого-самого. С утра я просыпаюсь в приподнятом настроении, я ведь знаю: ничто не испортит мне праздника! Все будут предупредительны со мной, будут потакать моим маленьким слабостям, […].
Сочинение на тему: ПРАЗДНИК ПАСХИПасха, Светлое Христово Воскресение – величайший праздник в жизни каждого православного человека. Все радуется в этот день: и люди, и природа. Но, радуясь, мы зачастую не понимаем всего глубокого смысла, заложенного в праздновании Великого Воскресения. В христианстве праздник Пасхи связан с верованиями в искупительную силу страдания Христа, с его смертью и воскресением. Воскресение Иисуса Христа […].
Праздник мяча. Спортивное развлечение в средней группеСценарий спортивного праздника в средней группе детского сада Автор: Сегенюк Наталья Николаевна, воспитатель НДОУ Детского сада № 206 ОАО “РЖД “ Описание: Сценарий спортивного развлечения будет интересен воспитателям младших и средних групп детского сада, инструктору по физической культуре, родителям. Цель: Создать у детей радостное, бодрое настроение. Закрепить умение отбивать мяч, подбрасывать и ловить его двумя […].
Вечер знакомств (праздник для профильных классов)Данный праздник проводится учениками старших профильных классов для младшего и среднего звена. Цель: показать все профильные классы со стороны, доказать, что каждый класс хорош по своему; помочь младшим ученикам определиться в выборе класса для последующего обучения. Ведущий: “Знание, и только знание, делает человека свободным”, – так писал Д. И. Писарев. М. Горький говорил: “Нет силы […].
Праздник русской зимы (сочинение-репортаж)Сегодня Масленица, поэтому в центральном городском парке культуры и отдыха праздник! Издалека слышны шум и веселье, доносящиеся с главной парковой площадки. Чего тут только не увидишь: ряженые, угощенье, конкурсы, соревнования! За спиной слышен перезвон колокольчиков и вдруг окрик: “Поберегись!” Мимо проносятся огромные расписные сани, катающие по главной аллее всех желающих. Люди, сидящие в санях, смеются […].
Сценарий мероприятия “Новогодний праздник!” (младший школьный возраст)МБОУ “Гимназия №3” Новогодний праздник! (младший школьный возраст) Воспитатель: Булюлина Ольга Анатольевна Новогодний праздник! Дети под музыку вбегают в зал и обходят вокруг елки. Звучит новогодняя мелодия. Ведущий: Здравствуйте, детишки, девчонки и мальчишки! Лесом частым, полем вьюжным Зимний праздник к нам идет. Так давайте скажем дружно: Все: Здравствуй, здравствуй, Новый год! 1 ребенок: Елочка зеленая […].
Мой любимый праздник Новый ГодНовый Год – лучшая пора, от которой душа наполняется теплой волной предвкушения. Это возможность собраться всей семьей и вместе встретить бой курантов, которые символизирует начала нового года. Кухня привлекает аппетитными запахами, которые принадлежат вкусным маминым творением. А бабушка, тем временем, упражняется в искусстве кулинарной лепки. Из-под ее ласковых сморщенных рук появляются пухлые пирожки, которые вылезают […].
Праздник – День МатериСамое дорогое слово, самое первое слово, которое произносят Дети почти во всех странах мира, – это слово “мама”. И уже за этим святым и самым родным словом дети учат другие слова своего родного языка. Во многих языках мира слово “мама” начинается буквой “М”. Вот поглядите сами: Мама – румынский, суахили; Майка – болгарский, сербохорватский; Матка […].
СВЕТЛЫЙ ПРАЗДНИК ПАСХАПасха или Воскресение Христово – главный праздник всех христиан. Ему предшествует долгий пост. Главными символами этого светлого праздника стали окрашенные яйца, творожная пасха и кулич. Их принято освящать в церкви и без них трудно представить себе пасхальный стол. В некоторых странах атрибутом праздника стал пасхальный кролик – символ плодородия. Часто встречается такой атрибут праздника, как […].
Любимый праздникЛюбимый праздник Мой любимый праздник – Новый год. Особенно мне понравилось встречать новое тысячелетие – 2001 год! Праздник тогда удался нам на славу. Как всегда мы собрались всей семьей: папа, мама, я, моя сестренка, дядя Федя с тетей Лидой, моя двоюродная бабушка, которая одинокая и поэтому все праздники встречает С нами. Задолго до наступления Нового […].
Праздник приближается. Высказывания о женщине, материВ женщине скрывается удивительная великая тайна, великая жизненная загадка, источник всех радостей и забот… А. Гарборг У женщины всегда три возраста: кажущийся, действительный и приписываемый ею себе. А. Карр Красивая женщина для глаз – рай, для души – ад, а для кармана – чистилище. Б. Фонтенель Слезы – вот оружие женщины. У. Шекспир Надо уметь […].
Мой любимый праздникМой любимый праздник – Новый год. Особенно мне понравилось встречать новое тысячелетие -2001 год! Праздник тогда удался нам на славу. Как всегда мы собрались всей семьей: папа, мама, я, моя сестренка, дядя Федя с тетей Лидой, моя двоюродная бабушка, которая одинокая и поэтому все праздники встречает с нами. Задолго до наступления Нового года мы уже […].
ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВАРождество Христово является одним из самых больших и красивых религиозных праздников. Большинство стран Европы и США отмечают его по григорианскому календарю – 25 декабря, а православные страны – по юлианскому – 7 января. У христиан всего мира светлый праздник Рождества имеет теплый, трогательный характер и пронизан атмосферой всеобщего согласия и любви. Иудейская земля, где родился […].
Мой любимый праздник (Второй вариант)Мой любимый праздник – Новый год. Особенно мне понравилось встречать новое тысячелетие – 2001 год! Праздник тогда удался нам на славу. Как всегда мы собрались всей семьей: папа, Мама, я, моя сестренка, дядя Федя с тетей Лидой, моя двоюродная бабушка, которая одинокая и поэтому все праздники встречает с нами. Задолго до наступления Нового года мы […].
ПРАЗДНИК ПАСХИПасха обычно отмечается не ранее четвертого апреля и не позднее восьмого мая. Существует множество обычаев и правил, связанных с празднованием Пасхи. Некоторым из них мы следуем и сегодня, некоторые уже ушли в прошлое. Однако невозможно забыть ту непередаваемую атмосферу радости и ликования, когда все, от мала до велика, собираются на праздничном богослужении, а затем сообщают […].
Величайший праздник года – ПасхаПасху – наиболее почитаемый христианский праздник. До недавнего времени его не отмечали публично. Это делали только глубоко верующие люди, преимущественно старшего возраста. Но никакие режимы не могли запретить и искоренить давнюю украинскую традицию – печь куличи, делать пасхальные яйца и писанки и уважать веру, обращаться с надеждами и прошениями к Богу. Сейчас те времена прошли. […].
Праздник в младших классахПраздник в младших классах. Огнева Е. Г. Учитель физической культуры МБОУ “СОШ №29”. Эффективность учебно-воспитательного процесса в школе во многом зависит от правильной организации физкультурно – оздоровительной работы. Особенно важно рационально чередовать учебную деятельность детей с активным отдыхом. Большой популярностью среди учащихся младших классов пользуются физкультурные праздники, дни здоровья, которые являются важными компонентами активного отдыха […].
Сочинение на тему: “Праздник 8 марта”Сочинение на тему “Праздник 8 марта” 8 марта люди в нашей стране отмечают Международный женский день. В эту дату все женщины принимают поздравления, а мужчины поздравляют их. Восьмого марта женщинам принято дарить открытки, цветы, подарки, а девочкам – еще и игрушки. День 8 марта предназначен специально для того, чтобы сделать приятное своей Маме, сестре, бабушке, […].
Любимый праздник в моей семьеВ нашей семье любимый праздник День рождения папы. У папы День рождения 2 августа. В этот день к нам на дачу приезжают все родственники и друзья семьи. Подарки они привозят не только папе, но и мне. В этот день мы отмечаем праздник-Ильин день. У меня-именины. Все мои друзья и родственники встают вокруг меня и водят […].
Конспект урока на тему “Праздник непослушания”Муниципальное дошкольное образовательное учреждение Центр развития ребенка – “Детский сад №59 “Цыплята” Конспект урока на тему “Праздник непослушания” Кукушкина Мария Валерьевна, Педагог – психолог. Г. Северодвинск 2015г “Праздник непослушания”. Что такое детские капризы и как с ними бороться? Цель: Повышение психологи ческой компетенции родителей по вопросам Общения с детьми. Задачи: Познакомить родителей с возрастными особенностями […].
Праздник для любимой мамыПраздник для любимой мамы Вед: Сегодня на целом свете Праздник большой и светлый. Слушайте мамы, слушайте! Вас поздравляют Дети! Дети: Дорогие наши мамы! Заявляем без прикрас, Что ваш праздник самый, самый, Самый радостный для нас! 1 уч.: Обойди весь мир вокруг, Только знай заранее: Не найдешь теплее рук И нежнее маминых. 2 уч.: Не найдешь […].
Праздник Осени в 5-7 классеСценарий Осеннего праздника для школьников 5-7 класса Мы пришли сюда сейчас петь и веселиться! (осенние посиделки) Ведущий 1. Стало вдруг светлее вдвое, Двор как в солнечных лучах, Это – платье золотое У березы на плечах. Утром мы во двор идем – Листья сыплются дождем. Под ногами шелестят И летят… летят… летят… Пролетают паутинки С паучками […].
Сценарий развлечения для старших дошкольников “Праздник бантиков”Игровая программа для старших дошкольников “Праздник разноцветных бантиков “ Развлечение для детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста “Праздник разноцветных бантиков “ Автор: Андрунь Ирина Геннадьевна, воспитатель, ГБОУ детский сад комбинированного вида № 1709, город Москва Данный материал будет интересен воспитателям, учителям начальной школы, родителям. Возможно, что некоторые родители захотят провести некоторые конкурсы на семейных […].
Игры для старшеклассников на праздникСерия игр, музыкальных викторин, творческих заданий для школьников. Эти музыкальные веселые игры можно использовать на праздниках и дискотеках для старших классов. Творческие задания 1. Составить рассказ из строчек песен на тему: “Россия – родина моя “, “Путешествие по родному краю “, “Лес – страна чудес “, “Школьная пора ” и др. 2. “Слова наши – […].
Купала – праздник летнего солнцестоянияИздавна на Украине Солнце считалось высочайшим и наисветлейшим божеством. Его называли коротко Даждьбогом, т. е. богом, который дает жизнь, богом света и добра, перед лицом которого разбегаются все темные и злые силы. Т. е., древние славяне верили, что они внуки солнца. И автор “Слова о полку Игореве” также называет народ Даждьбожьим внуками. Древние украинцы, как […].
Сочинение на тему День рождения – Мой любимый праздник (рассуждение)1 вариант сочинения – Долгожданный праздник Одним из самых долгожданных праздников в году, несомненно является День Рождения человека. Ведь именно в этот день мы появились на кругленькой планете, под названием Земля. В этот день, перед нами открылась чудная дорога, подарившая нам необъяснимое чувство жизни, радости, горечи, и просто духовности. Кажется, что дата, на которую ты […].
Зимний спортивный праздник в старшей группе. СценарийЗимний праздник в ДОУ. СценарийСпортивный праздник для детей старшей группы “Встреча Зимы “ Автор: Семеновых Лариса Николаевна, инструктор по физической культуре МАДОУ “Детский сад № 90 “г. Стерлитамака Республики Башкортостан Описание материала: Предлагаю вашему вниманию конспект спортивного праздника для детей старшего дошкольного возраста “Встреча Зимы “. Данный материал будет полезен как инструкторам по физо, так […].
Праздник цветов в начальной школе. СценарийДанный праздник можно провести в преддверии праздника 8 марта. Праздник цветов в 3-4 классе. Сценарий Организационные особенности : праздник состоит из двух частей: 1. Выставка-конкурс цветов и композиций (девочки заранее готовят композиции с помощью учителя); 2. Познавательно – развлекательная игра. Праздник афишируется заранее. Его проводит учитель и два ученика (мальчика). Для разбивки на команды заранее […].
Сочинение на тему: “Любимый праздник”Из всех праздников в году я больше всего люблю два – день рождения и Новый год. В день рождения, когда я только открываю глаза, мои родители уже рядом. Мама и папа целуют меня и поздравляют с очередным “летием”. Они всегда меня поздравляют первыми, ведь я самый дорогой для них человечек. Просыпаюсь я в приподнятом настроении. […].
Сочинение на тему Новый год мой любимый праздникВ мире существует целое множество праздников, которые дарят веселье и радость. Само понятие праздник несет собой атмосферу счастья, однако моим любимым является праздник под названием “Новый год”! Объяснение своему предпочтению я дам в нескольких аргументах. У данного праздника есть свое, особенное очарование. В чем оно проявляется? По моему мнению, это всем знакомая суета, когда надо […].
Сочинение на тему: “Праздник Ивана Купала”Праздник Ивана Купала – один из величайших христианских праздников. Еще несколько десятилетий назад оно было достаточно популярным на территории России. И сегодня в сельской местности можно найти определенные остатки древнего праздника. Собственно праздник Ивана Купала связан с поклонением божествам природы, культ которых был довольно распространенным в дохристианские времена. О древности этого праздника говорят обряды и […].
Сценарий урока на тему “Праздник мороженого”Государственное образовательное учреждение Детский сад комбинированного вида №2360 ЮВАО города Москвы Сценарий урока на тему “Праздник мороженого” Составила и провела Музыкальный руководитель ГОУ детский сад №2360 Годунова Татьяна Вячеславовна Июнь 2015 года Цель: Вызывать у детей положительные эмоции, Задачи: Развивающие: – закреплять представления детей о летних изменениях в природе; – обогащать музыкальные впечатления детей; – […].
Прозвища Афины. Афина и Арахна. Праздник ПанафинеиВоенные прозвища Афины. Родившись на свет вооруженной, Афина стала покровительницей войны и героев. По представлениям греков, войной занимался и ее брат Арес, но он был буйным и свирепым богом, а Афина покровительствовала войне, которая ведется расчетливо, тем подвигам, которые люди совершают на войне. Богиня давала героям мудрые советы, помогала им во время опасности. В битвах […].
Почему мне дорог Праздник Победы 9 маяСердцу каждого из нас дорог Праздник Победы. Дорог памятью о тех, кто ценою своей жизни отстаивал свободу. Мы должны всегда помнить о людях, отдавших свои жизни за свободу и светлое будущее нашей страны. Бессмертен подвиг тех, кто боролся и победил фашизм. Память об их подвиге будет вечно жить в наших сердцах и нашей литературе. Мы […].
Сочинение на тему: “9 мая – самый светлый праздник”Вот и май прищел, самый цветущий и самый веселый месяц весны. А еще в этом месяце – большой народный праздник. М ы отмечаем нашу победу над фашизмом. Мы славим наших воинов-героев. Мы почитаем тех, кто отдал свою жизнь за мир на земле. Четыре года советские люди мужественно боролись против врага. Защищали свою Родину. Освобождали из […].
Спортивный праздник в начальной школе. СценарийСценарий спортивного праздника для младших школьниковСПОРТИВНЫЙ ПРАЗДНИК “Здоров будешь – все добудешь” Цели: – Развитие ловкости, спортивного азарта, выносливости, внимательности; – Воспитать любовь к спортивным занятиям, играм на свежем воздухе; – Пропаганде ЗОЖ. МЕСТО ПРОВЕДЕНИЯ – лесная поляна. Участвуют 3 команды Заранее выбирается в лесу полянка, на которой размечают места, где будут проводиться различные игры. […].
Источник статьи: http://lit.ukrtvory.ru/prazdnik-kabackix-yaryzhek/