Курбан байрам что за праздник что за жертвоприношение

История и традиции исламского праздника жертвоприношения Курбан-байрам

Мусульмане начинают отмечать свой главный праздник Курбан-байрам. Его арабское название — Ид аль-Адха, или праздник жертвоприношения, он посвящен окончанию хаджа — паломничества в Мекку.

Праздник длится три дня, которые в большинстве мусульманских стран являются нерабочими. Совершить жертвоприношение можно в любой из них.

Из-за пандемии Саудовская Аравия отменила хадж для паломников из-за рубежа. Паломничество проходит с участием ограниченного числа людей разных национальностей, проживающих на территории страны, среди них есть и россияне.

Рассказываем о традициях празднования и его особенностях в этом году.

Почему хадж так важен?

Хадж — одна из основных обязанностей мусульманина, гарантирующая ему отпущение грехов и достижение, согласно верованиям, вечного блаженства в загробной жизни. Каждый правоверный, согласно исламскому вероучению, обязан хотя бы раз в жизни совершить хадж. После этого он имеет право именоваться «хаджи» — это почетное и уважаемое обращение к мусульманину.

Почему это праздник жертвоприношения?

В основе праздника лежит сюжет из Корана, аналогичный библейскому, — ангел Джабраил (архангел Гавриил) явился к пророку Ибрахиму (библейскому Аврааму) во сне и передал ему повеление Аллаха принести в жертву своего первенца Исмаила. Отец с сыном отправились туда, где сейчас находится Мекка, чтобы принести жертву.

Убедившись в том, что Ибрахим выдержал испытание, Аллах послал ему барашка, которого они и принесли в жертву Всевышнему.

Сегодня мусульмане совершают подобное жертвоприношение независимо от того, в Мекке они или нет.

Как узнать дату праздника?

Курбан-байрам отмечается на десятый день месяца зуль-хиджа — 12-го месяца мусульманского лунного календаря. Из-за различий в григорианском и мусульманском календарях дата празднования ежегодно сдвигается назад на 11 дней.

Что происходит в день праздника и накануне?

В предшествующий Курбан-байраму день (День Арафат) принято соблюдать пост.

Празднование начинается с восходом солнца. Мусульмане совершают полное омовение, надевают новую одежду и направляются в мечеть к утренней молитве.

По окончании утреннего намаза верующие возвращаются домой, а потом снова собираются во дворах или на улице, чтобы спеть хором славословие Аллаху (по-арабски «такбир» — прим. ТАСС). Затем мулла произносит праздничные проповеди (по-арабски «хутба» — прим. ТАСС), по окончании которых мусульмане посещают кладбища, чтобы у могил помолиться за умерших.

Затем наступает время жертвенного обряда. По решению Духовных управлений мусульман в городах России для забоя жертвенных животных отведены специальные места. На этих площадках должны соблюдаться правила, согласованные с ветеринарными службами.

Большое внимание уделяется праздничному оформлению стола, а также приготовлению многочисленных сладостей. Близким друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В следующие несколько дней обычно ходят в гости к родным, близким и знакомым.

Для жертвоприношения годится любой баран?

Прежде всего надо отметить, что, по мнению исламских богословов, жертвенными животными могут быть не только бараны, но и верблюды, буйволы, быки или коровы, овцы и козы. Однако возраст животных, идущих на заклание, строго определен: барану должно быть не более года, корове — два года, верблюду — пять лет.

Животные должны быть куплены верующими исключительно на честно заработанные деньги, без чего жертвоприношение не считается принятым Аллахом.

От одной семьи в жертву приносится одно животное. Мясо делят на три части: одну отдают бедным, из второй готовят угощение для родных, соседей, друзей, третью верующие могут оставить своей семье.

Как правильно приносить животное в жертву?

О правилах заклания жертвенного животного рассказывает Аслан Матаев — владелец овцеводческой фермы из Гудермеса, который помогает местным жителям резать баранов.

— Осторожно укладываем барана на левый бок, поворачиваем его в сторону Киблы (направление на Каабу в Мекке) и закрываем ему глаза: нельзя, чтобы животное видело нож, это может его испугать. Нож обязательно должен быть острым, чтобы не мучить животное. Передние ноги и заднюю левую связываем вместе, а правую оставляем несвязанной — во время убоя баран бьет этой ногой и таким образом выталкивает кровь из организма. Затем читаем молитву и во имя Всевышнего приносим барана в жертву. Еще необходимо смочить губы барана водой — говорят, животных, как и людей, в момент смерти мучает сильная жажда.

Подробнее о том, как отметить один из важнейших мусульманских праздников, читайте на сайте «Это Кавказ»

Как будут праздновать в этом году в России?

Из-за риска заражения коронавирусом рекомендовано избегать скопления людей. Послушать праздничную молитву муфтия можно будет дома в онлайн-режиме, а по окончании самостоятельно совершить дополнительный намаз. Прямая трансляция молитвы пройдет 31 июля на официальных сайтах dumrf.ru и muslim.ru и телеканале «Россия-1» в 9:00 по московскому времени.

Окончательное решение о порядке празднования региональные духовные управления мусульман принимают самостоятельно с учетом эпидемиологической ситуации. В ряде субъектов организуют доставку мяса жертвенного животного на дом, в мечетях будет соблюдаться социальное дистанцирование и масочный режим, а в некоторых из них молитвы проведут на свежем воздухе.

В Москве праздничная молитва пройдет только в Соборной мечети без прихожан. В Исторической и Мемориальной мечетях праздничная молитва не состоится.

Источник статьи: http://tass.ru/obschestvo/9078921

Курбан-байрам

Н азвание одного из главных исламских торжеств — Курбан-байрам (тюрк.) или Ид аль-Адха (араб.) — дословно переводится как «праздник жертвы». Он отмечается мусульманами всего мира через 70 дней после завершения священного месяца Рамадан.

В течение полутора месяцев до наступления Курбан-байрама у мусульман принято совершать хадж — паломничество к святым местам в Мекке. Непростой, полный лишений путь помогает поднять уровень религиозного и нравственного развития. Согласно столпам ислама, совершить хадж хотя бы раз в жизни должен каждый правоверный. Курбан-байрам выступает апогеем паломничества и провозглашает милосердие, доброту и любовь к людям.

Праздник отмечается в честь пророка Ибрахима. Как гласит Коран, во сне к нему явился ангел Джабраил и повелел по воле Аллаха принести в жертву своего сына Исмаила. Готовясь к обряду, Ибрахим отправился в долину Мина, к месту расположения Мекки. Исмаил последовал за отцом, повинуясь воле родителя и Всевышнего. Во время жертвоприношения ангел Джабраил дал пророку Ибрахиму в качестве замены барана. За преданность и душевную чистоту Ибрахима Аллах даровал Исмаилу жизнь.

К празднованию мусульмане готовятся заранее и в течение 10 дней соблюдают пост.

Ночь накануне Курбан-байрама правоверным желательно провести, читая намаз. Считается, что в это время Всевышний отвечает на просьбы своих рабов. Посланник Аллаха сказал: «Кто бы ни был, бодрствовавший в ночь разговения и ночь Курбана в служении Всевышнему — не постигнет сердце его печаль, когда печаль постигнет других».

Праздновать Курбан-байрам начинают с раннего утра. Совершив полное омовение и надев опрятную одежду, мусульмане коллективно молятся в мечети. В святилище читают Коран, слушают проповедь имама, в которой объясняется значение и происхождение обряда жертвоприношения.

После жертвоприношения одну треть следует оставить себе, вторую треть раздать в качестве милостыни, а оставшуюся часть использовать для праздничной трапезы в семье. Поскольку жертва совершается во имя Аллаха, она должна принести пользу нищенствующим и вознаграждение жертвователям в будущей жизни. Ритуальное угощение малоимущих — садака, худойи — защищает дарующих от всевозможных несчастий и болезней.

Празднование Курбан-байрама длится три-четыре дня и считается желательным и благословенным временем для визитов к родственникам и друзьям, которым принято дарить подарки.

Издревле мусульмане славятся гостеприимством и радушием. Каждый истинно верующий в эти дни старается собрать под крышей своего дома как можно больше гостей, от души попотчевать и порадовать людей. Из мяса жертвенного барашка принято готовить традиционные для этого праздника блюда, причем чем больше удастся приготовить кушаний — тем лучше.

В первый день хозяйки подают на стол блюда из печени и сердца. Во второй день начинают угощение с супов, сваренных на бараньих головах и ножках. На второе — жаркое, дополненное гарниром из риса или овощей. В третий и четвертый день готовят жареные бараньи ребрышки и традиционные манты, шашлык, лагман, плов, бешбармак. Ни одно застолье не обходится без всеми любимых сладостей и десертов — пирогов, лепешек и блюд из миндаля и изюма.

Курбан-байрам в России — официальный праздничный день в республиках Адыгея, Башкортостан, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Татарстан и в Чеченской Республике.

В этом году праздник запомнится мусульманам долгожданным событием: открытием главной святыни Москвы — Соборной мечети на проспекте Мира. Это здание появилось здесь еще в 1904 году. Ему чудом удалось уцелеть в годы советской власти. Уже около 10 лет в мечети находится Совет муфтиев и располагается резиденция муфтия Гайнутдина.

После реконструкции здание обрело шесть этажей, а площадь мечети увеличилась в 20 раз. Проектировщики обновленного строения совместили каноническое убранство мечети с современными технологиями. Работы совершались за счет благотворительных взносов и добровольных пожертвований.

Источник статьи: http://www.culture.ru/materials/52566/kurban-bairam

ИКЦ «Источник»

www.islamnaneve.com

Все о празднике жертвоприношения, или Курбан-Байрам

Значение праздника жертвоприношения

Посланник Аллаха, да благословит его сказал: «Самое лучшее дело, которое может сделать человек в день жертвоприношения- это пустить кровь жертвенного животного, и, поистине, эта кровь попадет у Аллаха на наивысший уровень». Люди спросили его: «Зачем эти бараны?» «Это сунна вашего отца Ибрагима, и за каждую шерстинку вы получите хасанат (т.е. вознаграждение в следующей жизни)».
Включением этой сунны в шариат ислама явилось ниспослание суры «Аль Каусар» («Изобилие, сура 108).

Согласно ханафитскому мазхабу (одно из 4-х основных правоведческих школ в исламе), это – сунна важиб,,т.е. максимально приближена к действию обязательному, почти фард (обязанность) для тех, кто обладает для этого достаточными средствами. По этому поводу приводится следующий хадис: «У кого была возможность, и он не сделал этого, то пусть не подходит к нам». Согласно фикху других мазхабов, жертвоприношение является сунной муакыда, -подтвержденная сунна пророка Мухаммада(САС), т.е достоверно известно, что это действие он совершал постоянно.

Каково значение празника жертвоприношения?

1. это оживление сунны пророка Ибрагима (мир ему)

2. социальное значение: 1/3 мяса раздается бедным, нуждающимся.
Посланник Аллаха сказал: «Поистине, эти дни- дни еды, и питья, и вспоминания Аллаха»
3. праздник у мусульман- это всегда совместная радость, Так, ураза- байрам (ид-аль- фитр)- праздник окончания трудных дней поста, а курбан-байрам (ид-аль-адха)- это окончание дней паломничества, и мы радуемся вместе с теми, кто стойко перенес все трудности хаджа.

В каких случаях и кому выполнение этой сунны является обязательным?

1). Если человек дал обет (обещание) Аллаху Всевышнему, что, в случае, если в его жизни произойдет какое-то событие (например, он или его родственник поправится от тяжелой болезни), то он заколет барана в день жертвоприношения.
Наложение на себя какого-либо обязательства пред Аллахом, обещания,- вещь очень ответственная, поэтому, согласно словам пророка (САС), лучше такого обещания не давать.Но если уж дал- обязан исполнить.

2). Если человек заранее имел намерение, твердое решение, совершить жертвоприношение, указав при этом на конкретное животное, избранное им в качестве «курбана». Во всех остальных случаях заклание животного в этот день является сунной, т.е. действием желательным.

Как и ‘ид аль-фитр (ураза-байрам, праздник разговения), праздник ‘ид аль-адха был введен Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и да приветствует) в первом году хиджры (622 г.) взамен ежегодных праздников, которые устраивали до его переезда в Медину горожане (ан-Наса’и, Абу Давуд). Согласно одному из хадисов, Пророк (СААС)однажды сказал: «Я велел [праздновать] день жертвоприношения — праздник, установленный для этой общины самим Аллахом» (ан-Наса’и ).

Согласно хадисам, утром этого дня он в сопровождении верующих – мужчин и женщин — отправлялся за город к месту отправления праздничной молитвы (мусалля). По окончании ее он выступал с короткой проповедью, в которой наставлял и увещевал присутствующих. Если Пророк (СААС) хотел послать военный отряд, он сообщал им об этом, если имел какое-то распоряжение, объявлял его (аль-Бухари, Муслим) . Закончив проповедь, Пророк (СААС) резал жертвенных животных, из мяса которых готовили праздничное угощение.

Праздник Ид аль Адха- послание ко всем Авраамическим религиям

Стороннему наблюдателю, человеку не знающему, мусульманский праздник жертвоприношения кажется лишь забавным обычаем, совершенно непонятным и не имеющим никакой основы. Нет предшествующего ему длительного тяжелого поста, как в празднике Ид-аль-Фитр. Что, собственно, празднуем?

Однако этот день – напоминание каждому верующему об истинах веры: о любви, благодарности, способности к жертвованию, о повиновении Всевышнему Господу,- обязанностях, равных для нас всех. Праздник Ид-аль-Адха (Курбан-байрам) восходит к истории, объединяющей всех нас- мусульман, христиан и иудеев. Это история о прекрасном отце и прекрасном сыне, чья вера, искренность и любовь ко Всевышнему прошла высочайшее испытание. Каждый верующий должен задуматься: насколько сильна его вера? Что приготовил каждый из нас, чем мы можем пожертвовать ради своего Творца и Властелина?

Мир и добро
В прошлом году мусульманский праздник практически совпал с новым годом и праздником Рождества. Примерно в это же время иудеи отмечали праздник Ханука- в память вновь обретения ими храма Единого Бога и очищения храма от греческих идолов. Для христиан время рождественских праздников- это время визитов родственникам, друзьям, время подарков, поздравлений и пожеланий.
Тут многие, наверно, возразят, что Рождество давно стало поводом к пьянству и разгулу, поминание Исы (мир ему) давно затмил дед мороз, а Рождество заменил новый год, особенно в России, ведь новый год со всеми его с детства знакомыми атрибутами- чисто советский праздник, активно культивировавшийся именно в советскую эпоху, нацеленный на отвлечение людей от религиозной традиции.

Но, как бы там ни было, сама идея мира, пожеланий добра, переосмысления своих планов,- вот атмосфера этих праздников, и безусловно, это то, что принимают и одобряют и мусульмане, то что нас сближает. В новый год люди подводят итог прожитому, что-то переосмысливают, строят планы на будущее, делают намерения измениться к лучшему, стать добрее. Смотрите, как много общего, ведь все эти намерения входят в обязанность мусульманина!
Праздничные дни побуждают к налаживанию добрососедских отношений, проявлению гостеприимства и щедрости, особенно, когда дни такие короткие, холодные и промозглые, а зима все никак не наступит…
На детей в этом году так и сыплются подарки и поздравления: шоколадные деды морозы и китайская символика в школе и во дворе, елки, так что начинаешь опасаться, как бы новый год не затмил для них наш праздник …

Я расспрашивала мусульман из исламских стран, как у них проходит этот праздник, и в результате выходит, что мы упускаем саму сущность Дня жертвоприношения: животное тщательно выбирают заранее, о нем заботятся, его очень хорошо кормят, оно становится любимцем семьи. И вот, в этот день, его украшают цветами и ведут по улицам к месту заклания. Подчеркивается забота об этом животном и любовь к нему, так, люди приносят в жертву не просто свои сбережения, а нечто большее. Представьте, если человек добровольно пожертвует своим любимым BMW X5- однако это не живое существо, у которого еще есть и мясо, чтобы накормить нуждающихся. Конечно, в городских условиях мы не в состоянии вырастить животное, и делаем то, что нам по силам.
В эти праздничные дни мы ходим друг к другу в гости, угощаем друзей и соседей.

Авраамический праздник
Я спросила мою 10-ти летнюю дочь, что она знает о нашем празднике Ид- аль- Адха .Она рассказала мне историю Ибрагима (мир ему), и добавила: «Но я думаю, что жертвоприношение животных- это языческий обряд, и ислам отвергает это». Коран дает исчерпывающий ответ на этот вопрос: «Не дойдет до Аллаха ни их мясо, ни их кровь, но доходит до него богобоязненность ваша. Так Он подчинил их вам, чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он вывел вас на прямой путь, а ты обрадуй делающих добро!» (22:37). Кроме того, в книге Всевышнего также указывается, что мы должны раздать часть мяса бедным и нуждающимся. Моя дочка также вспомнила евангельскую притчу, которую рассказывали детям в школе, также затрагивающую вопрос жертвоприношения животного.

Этот праздник, связанный с традицией Ибрагима (или Авраама), отца монотеистических религий, является подходящим случаем, чтобы вспомнить эту притчу, рассказанную Исой (= Иисусом) (мир ему): это история Блудного Сына, где также идет речь об отце, сыне и жертвоприношении.

Было у одного человека два сына. Один из них отличался расточительностью, он заранее потребовал выделить его долю наследства, покинул дом отца и быстро промотал все свое наследство. Он совсем обнищал, испытал много невзгод и бед, и стал свинопасом. Но однажды он все же решился вернуться домой к отцу, опасаясь и не зная, как его встретят. Отец же протянул руки к нему навстречу, и приказал зарезать жирного теленка. Другой же брат, который был всегда трудолюбив и послушен, упрекнул отца, что вернувшемуся была оказана такая честь. На что отец ответил, что тот должен радоваться, что его брат вернулся домой живой и невредимый.

Ислам, христианство и иудаизм- эти три монотеистические религии называют также авраамическими, так как восходят к одному единому праотцу- Ибрагиму, или Аврааму (мир ему). Общеизвестно, что у Ибрагима было два сына, один из которых, Исмаил, явился родоначальником арабов, а другой, Исхак (Исаак, Ицхак)- народа Исра’иля. Когда, после ниспослания Корана и передачи Послания пророком Мухаммадом (СААС), потомки Ибрагима отвергли идолопоклонничество и вернулись к чистой вере своего предка- Ибрагима, то, согласно христианской притче о Блудном сыне, это должно бы послужить причиной для великой радости потомков Исхака, и, конечно же, всех остальных последователей религии Авраама, включая все не-семитские народы, также считающие Авраама своим духовным отцом.

Праздник жертвоприношения Ид аль Адха (= Курбан-байрам), искреннее посвященный Одному Единому Богу – является посланием ко всем нам – иудеям, христианам и мусульманам.

Правила заклания животного

Ассалам Алейкум! У меня такой вопрос:
Как резать животного правильно?
С какой молитвой?

Ва алейкум ассалям ва рахмату-Ллахи ва баракату, брат. Спасибо за вопрос.

В исламе существуют строго определенные правила заклания животных, установленные самим Пророком (СААС):

1. Животное перед тем, как зарезать, нельзя мучить, причинять ему какие-бы то ни было страдания.
Сказал Посланник Аллаха (СААС):»Если вам придется убивать, то убивайте хорошим способом, и когда будете приносить жертву, то делайте это хорошо, и пусть каждый из вас как следует наточит свой нож и пусть избавит животное от мучений» (Муслим).
Однажды Посланник Аллаха (СААС) проходил мимо человека, тащившего овцу за ухо, и сказал:» Оставь ее ухо и возьми за загривок» (ибн Маджа).
Имам Ахмад сказал: «Животное следует к месту заклания мягко и прятать от них нож, доставая его только непосредственно перед самым закланием».
Кроме того, желательно не закалывать одно животное в присутствии другого, а также не резать детенышей в присутствии их родителей.

2. Повернуть животное в сторону киблы.

3. Хорошее совершение заклания подразумевает перерезание шейных артерий, чтобы животное умерло быстро и безболезненно. Убивать каким-либо другим способом запрещается в исламе.
Передается, что пророк (СААС) запрещал оставлять «полоску шайтана»,т.е. перерезать только кожу, не перерезая при этом шейных артерий.

4. Сделать намерение (про себя), например:
«хочу зарезать на праздник Курбан-Байрам, от меня и от моей семьи»,
и признавать Милость Аллаха Всевышнего, слава Ему, поскольку ОН подчинил нам этих животных, тем самым оказав нам благодеяние.

5. Произнести:
«Бисми-Лляхи, ва Аллаху акбар! Аллахумма, мин-ка ва ля-ка! Аллахумма, такаббаль мини! «- «С именем Аллаха, Аллах Велик! О, Аллах, (это)- от Тебя и Тебе! О, Аллах, прими же от меня!»
или:
«Бисми-Лляхи, аля милляти расули-Лляхи»- «С именем Аллаха, по руководству посланника Аллаха»

6. Не трогать животное, пока оно не остынет
Никакой специальной молитвы при этом не совершается.

Источник статьи: http://ikc-istochnik.livejournal.com/6712.html