Праздник еврейского нового года

Еврейский Новый год: дата и традиции праздника

Еврейский Новый год совсем не тот праздник, который мы привыкли отмечать в ночь с 31 декабря на 1 января. В этот день не открывают игристое и не смотрят поздравления президента. А что же делают? Мы расскажемо том, как произошел этот праздник и как его отмечают.

Рош Ха-Шана (еще одно название еврейского Нового года) считается периодом, когда стоит переосмыслить прошлое, покаяться и возложить надежды на будущее. Отмечают его в начале месяца тишрей — седьмого месяца еврейского календаря. Этот календарь лунно-солнечный, поэтому праздник подвижный.

Первый месяц еврейского календаря — авив или нисан обычно соответствует марту-апрелю григорианского календаря. А месяц тишрей обычно совпадает с сентябрем-октябрем.

Среди евреев принято считать, что мир был создан Богом в седьмой месяц. Именно поэтому они и ведут свое летоисчисление с него. С Рош Ха-Шаной связывают сотворение первых людей, вкушение запретного плода, окончание Всемирного потопа и многие другие важный библийные события.

Когда отмечается Рош Ха-Шана: дата начала и дата окончания

В 2019 году празднование еврейского Нового года начнется вечером 30 сентября и продолжится до 1 октября. По еврейскому календарю 2019 год делится на две части — 5779 и 5780 годы.

Еврейский Новый год: значение праздника

Рош Ха-Шана считается не только днем сотворения мира, но и днем суда. Считается, что в день рождения мира Бог судит его. Именно поэтому главной задачей человека в это время считается раскаяние в грехах и недобрых поступках, совершенных в прошедшем году.

С Нового года у иудеев начинаются десять дней молитв и раскаяния, которые называют «Дни трепета». Завершаются Дни трепета праздником Йом-Киппур, днем примирения. Принято считать, что в это время Бог справедливо оценивает поступки всех людей. А по завершению Дней трепета Бог пересаживается на престол милосердия и дает шансы на исправление.

Согласно преданиям, перед Богом открыты три книги. Первая с именами праведников, вторая с именами грешников, а в третьей можно увидеть имена тех, кто совершах хорошие и плохие поступки в равной степени. Именно в нее и записаны имена большинства людей на земле.

Еврейский новый год: традиции праздника

Поздравления с еврейским Новым годом — не самые яркие традиции праздника. Обычно в этот день трубят в шофар (бараний рог). Символичность этой традиции в том, что считается, что звук именно этого инструмента призывает верующих на Божий суд. Также бараний рог связывают с ангцем, которого Авраам принес в жертву вместо своего сына Исаака.

Согласно другим версиям, звуки шофара могут достичь небес и запутать сатану, который в этот момент рассказывает Богу обо всех человеческих грехах. Из-за звука треб он не может зачитать список грехов.

Также на Рош Ха-Шану проводят обряд ташлих, который символизирует избавление от грехов уходящего года. Во время обряда верующие собираются на берегу о водоема, читают молитвы и вытряхивают в воду крошки из карманов. Считается, что таким образом они скармливают свои грехи рыбам.

Еврейский Новый год: что подать на стол

Гранат — традиционный фрукт на столе в еврейский Новый год. А там, где гранаты не росли, им на замену подавали яблоки. Также частью праздничного обеда был мед — согласно поверью, так год будет сладким. Кстати, желать сладкого нового года — тоже традиция.

Рыба на стол в этот день подается с головой и это условие обязательное. Считается, что так ты будешь «в голове, а не в хвосте». Да и название Рош Ха-Шана переводится как «голова года». Также на стол можно поставить нарезанную кружочками морковь — она напоминает золотые монеты и может привлечь материальный достаток в новом году. А еще один обязательный продукт на новогоднем столе — круглый хлеб хала в форме венка. Считается, что это символ цикличности времени.

А вот горькую и кислую пищу в этот праздник есть категорически запрещено. Также нельзя есть орехи — числовое значение слова на иврите совпадает со значением слова «грех». А в новый год о грехе вспоминать нельзя.

Источник статьи: http://freewoman.club/evrejskij-novyj-god-data-i-tradicii-prazdnika.html

Рош ха-Шана: Еврейский Новый год (описание и смысл праздника)

Великие еврейские праздники и их значение для всех христиан. С приходом сентября спадает летняя жара, вечерами холодает, и мы ждем осень. Местные магазинчики готовятся к праздничной торговле по поводу еврейских праздников Рош ха-Шана, Йом Киппур и Суккот. Эти священные осенние дни перечислены в книгах Библии Левит гл. 23 и Числа 29. Как и все евреи мира, посмотрим и мы на то, какими освежающими и отрезвляющими могут быть эти дни в это прекрасное и красивое время года.

Рош ха-Шана традиционно рассматривается как еврейский Новый год, и Йом Киппур, который случается десятью днями позже, фокусирует на искуплении грехов. Кто-то просто не будет эти 10 дней работать, а кто-то задастся вопросом: что значат эти празднования для не евреев? Мы попытаемся объяснить в этой статье, как эти великие праздники могут приобрести для нас огромную важность и ценность, вне зависимости от нашей национальной принадлежности. Эта статья будет посвящена именно Рош ха-Шана.

Хотя традиционно это еврейский Новый год, первоначально он назывался Праздником Труб, или еще «Днем звучания трубы» (Числа 29:1-6). Однако с течением времени, раввины, поскольку праздник совпадал с началом года, стали называть его «Рош ха-Шана», что в переводе значит «Глава года», или Новый год. Именно поэтому он очень вдумчивый. На праздник было бы уместно послать вашим друзьям евреям еврейские новогодние поздравительные открытки.

Вы можете удивиться, как же это может быть, если в Библии это день первый седьмого месяца? Причина в том, что еврейский календарь построен на двух циклах. Религиозный календарь начинается весной (Ниссан). Гражданский календарь начинается осенью (Тишри). В связи с необходимостью для еврейского населения соблюдать гражданский календарь, раввины прошлого пользовались возможностью дать духовное направление, чтобы подчеркнуть важность подготовки к святому дню, Йом Киппуру, Дню Искупления. В отличие от празднования Нового года по-нашему, вместо попоек и пирушек, в еврейский Новый год принято посвящать время самоанализу.

В духовном смысле Рош ха-Шана представляет собой звонок побудку. Средневековый еврейский раввин Моисей Маймонид объяснял внезапный мощный звук трубы как призыв, который можно трактовать таким образом: «Сони, сколько можно спать – дремать! Встали быстро! Что вы делаете? Вернитесь к Богу, вспомните Творца вашего! Те из вас, кто истину позабыл в суете дней, проведя год в тщете и пустоте, исправьте ваши пути и деяния! Пусть каждый из вас отвергнет злые наклонности и мысли аморальные». Новый Завет пишет о трубном гласе, как о сигнале к суду и возвращении Иисуса Христа. (1 Послание Коринфянам 15:52; 1 Фессалоникийцам 4:16; Откровение 11:15). Тема суда и покаяния делает Рош а-Шан идеальным временем для подведения итогов и молитвы. Да пробудимся от спячки и мы, и народ иудейский!

Трубы или рог Шофар представляли собой рог барана. Они звучали, когда подходил враг или в случае созыва народа на мероприятие. Звук рога Шофара намекает на пробуждение, призыв встряхнуться и оглянуться вокруг, услышать Божьи предупреждения. Другими словами, это остановка от беготни в нашей очень занятой жизни, инвентаризация нашего внутреннего мира, на которую обычно времени нет. Мы заняты так сильно, что забываем о главном. Мы так можем «загонять» себя по жизни, что есть опасность потерять из вида те вещи, которые и имеют наибольшую ценность, а именно наши личные отношения с Богом и другими людьми.

Еврейское слово тшува – ключевое для этого времени года. Он переводится как «покаяние». Подразумевается разворот от греха и поворот в сторону Бога, поворот на правильную дорогу в жизни. Рош ха-Шана есть время подведения итогов того, где мы находимся, особенно в нашем хождении с Богом. Многие из нас сосредотачивают свое внимание на внешней, материальной стороне жизни, а это не самое важное. Тшува – это способ мышления по приложению усилий в сторону остановки греховной модели поведения, пустившей корни в нашей повседневной жизни и переустановки приоритетов. Оптимальное время для окончательного пробуждения, признания того факта, что грехи причиняют нашим отношениям ущерб, изменить то, что требует изменений. Изменится внутренняя наша суть, возжелает истины. Как отзвук Псалма 50 — про сокрушенное и смиренное сердце, которого ищет в нас Бог. Трубный глас напоминает о необходимости внутренней инвентаризации и предупреждает о грядущем суде.

В течение 10 дней, известных как «дни трепета», продолжается отрезвляющее и вдумчивое время подготовки к Йом Киппуру, который будет после этого праздника. Детально рассмотрен истинный смысл Йом Киппура в книгах Библии: Исаия 53, Даниил 9, и в особенности в послании к Евреям 9-10.

В следующей статье мы узнаем, как работа первосвященника, которая происходила в этот день (Левит 16), предвещала жертву Мессии. Йом-Кипур намекает на более глубокий смысл Искупления, которое стало возможным благодаря силе крови и тайны замещения.

Как у учеников, у нас есть некоторые преимущества в понимании значения еврейских праздников, особых дней в их календаре. По Новому Завету, эти празднества — красивые тени Мессии (Послание Колоссянам 2:16-17). Особенно это видно в Пасхе и Йом-Кипуре. Они по-разному отражают Божий план спасения. Как только мы поймем, как они переплелись с предсказанием о Мессии и Его Царстве (1 Послание Коринфянам 5:7), наша вера возрастет. Мы удивимся переплетению Нового с Ветхим Заветом. Второе преимущество понимания праздников заключено в возможности уважительного отношения к нашим соседям и коллегам еврейской нации. Для тех, кто обращает евреев, очень не помешает относиться дружелюбно к ним, (согласно 1 Коринфянам 9:20-22) и показывать истинное уважение и благодарность к еврейскому наследию христианства.

В этот период мы, верующие, выиграли бы от этого праздника как от возможности обновиться, оценить наш духовный путь, понять, где мы были и куда следует направить стопы. Хотя верующие из язычников (не евреев) и не обязаны соблюдать эти праздники, остается, тем не менее богатство понимания смысла тех дней, которые Бог в далекой древности назначил исполнять Своему народу, и которые и по сей день исполняются внутри еврейского сообщества. Хотя это и личный экзамен, Рош а-Шан традиционно отмечают дутьем в рог Шофар, службами в синагоге, семейными трапезами и сладостями. Традиционное приветствие L’Shana Tova означает «Пусть ваше имя будет вписано в книгу Жизни» и L’ Shana Yom Tov «Пусть прекрасным будет следующий год».

Автор: Филипп Лестер

Перевод: Наталия Бруни

Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».

Источник статьи: http://icocnews.ru/izuchenie-biblii/lessons/rosh-ha-shana-evrejskij-novyj-god.html

Когда и как отмечают еврейский Новый год?

включайся в дискуссию

Поделись с друзьями

Новый год – самый масштабный праздник, который отмечается во всем мире. У каждого народа имеются свои традиции и правила проведения данного торжества. Жители России традиционно встречают Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января. Однако некоторые страны отмечают это событие в другое время года и соблюдают совершенно иные традиции, которые были установлены много веков назад.

Суть торжества

Особые традиции перехода в следующий год сохранились у Иудеев. Еврейский Новый год существенно отличается от праздника, которые справляют жители России и других стран СНГ. У евреев наступление нового года носит название Рош ха-Шана. Согласно их летоисчислению, представители данного народа встречали в сентябре прошлого года (2019) Новый 5780-й год (цифра, установленная для иудейского календаря).

Встреча Нового года имеет большое значение. Для евреев это особый праздник, включающий в себя вековые традиции, правила и нормы. Также празднование называется «Рош аШана» и «Рош хашана». В переводе данное словосочетание означает «голова года». Подготовка к этому торжеству начинается задолго до его наступления. Для достойной встречи Нового года необходимо приготовить особые блюда, а также атрибутику.

На протяжении всего празднования можно услышать следующие фразы: «Шана Това» и «Шана това у-метука». В переводе на русский язык они означают следующее – «Хорошего года» и «Хорошего, сладкого года». Поздравления доносятся со всех сторон. Такие пожелания являются традиционными.

В прошлом году (в 2019) иудеи начали встречать приход нового года с появлением первом звезды, которая засияла на небосводе 29 сентября. Торжество продолжалось до 1-го числа следующего месяца. Праздник длится до самого вечера.

Данное торжество тесно связано с религиозными устоями. В начале нового года евреи обращаются к Богу в молитвах и обязательно каются в содеянных грехах. Духовное очищение длится на протяжении десяти дней. Это период носит название «Дни трепета» или «Дни раскаяния».

Когда данный период подходит к концу, для евреев начинается следующее важное событие, называемое «День искупления» или «Йом-Кипур». Также евреи называют этот праздник как «День Всепрощения» или «Судный день».

Это особое время для каждого еврея. Согласно их вере, именно в этот период Бог определяет судьбу народа и каждого человека на следующий год. Во время молитвы каждый человек анализирует прожитый год, делится своими планами на будущий. Также особое значение уделяется работе над ошибками и анализу поступков.

Евреи, соблюдающие традиции и вероисповедание, искренне верят в благие намерения Творца. Они считают, что Бог желает им только добра, и при искреннем раскаянии каждый заслуживает шанс на исправление и счастливую жизнь. В общем, это светлый и радостный праздник, который ассоциируется с надеждой на лучшее и счастливое будущее.

Стоит отметить, что Рош ха-Шана – это не светское торжество, поэтому на протяжении всего периода традиционное веселье не устраивают. Более того, пить спиртное запрещено.

Согласно еврейским традициям, Бог создал мир на седьмой месяц – Тишрей. Это месяц начала нового года. В этот период проходит большинство праздников еврейского народа. С приходом следующего года у иудеев связаны следующие важные события:

• сотворение мира и первого человека;
• изгнание Адама и Евы из эдемского сада;
• день окончания Всемирного потопа, как символ обновление мира и наступления новой эры;
• некоторые другие религиозные события.

В каждом еврейском храме обязательно проводится особая служба, во время которой евреи вспоминают значимые события. Это суть Нового года у иудеев.

Несмотря на то, что евреи не проводят шумные гуляния и не пьют спиртных напитков, грустить и унывать в этот период тоже нельзя. На протяжении этих дней нужно сохранить душевное равновесие и положительный настрой.

Шофар

При встрече нового года не обойтись без специальной атрибутики. Евреи применяют специальный сигнальный инструмент под названием «Шофар». Для его изготовления используется крупный рог барана или козла. Это обязательный инструмент, который считается неотъемлемым атрибутом праздника.

В древние времена при помощи этого инструмента евреев созывали на собрания. Также с помощью его звука объявляли о наступлении войны или об указах властей. Сейчас при помощи шофара еврейский народ оповещают о том, что приближается День Божьего суда.

Этот инструмент сейчас используется в синагогах. Его звук раздается по окончании утренней молитвы. Данное богослужение проходит с наступлением 6-го месяца, который носит название «Элуль». Инструмент используется до наступления предпоследнего дня лунного месяца.

Стоит отметить, что шофар используется не каждый день. Накануне приближающегося торжества рог не используют. Перерыв делают на один день, а с наступлением праздника иудеи снова услышал звук традиционного инструмента, низкий и громкий.

Следует сказать, что при использовании рога на Новый год также предусмотрены свои правила. Если Рош ха-Шана выпадает на субботу, в этот день шофары также не используют.

Когда празднуют?

У россиян праздник Нового года ассоциируется с зимой, снегом и морозами. В Израиле это торжество обязательно отмечают осенью. Необходимо уточнить, что евреи используют специальный лунно-солнечный календарь, отличающийся от традиционного во многих других странах. Согласно этому календарю, праздники каждый раз выпадают на разные даты.

Первый месяц носит название «Нисан» или «Авив». Этот период выпадает на весну (первый и второй месяц григорианского календаря). Тиорей – седьмой по счету месяц, как раз приходится на осень (сентябрь или октябрь). Как видите, календарь начинается с весны, а новый год наступает осенью.

2020 год представители еврейского народа будут встречать в сентябре, 18-го числа. Празднование продлится до 20-го сентября, до вечера воскресенья. Каждый новый год начинается по иудейскому календарю с разных дат.

Все о продуктах и блюдах к столу

На каждый праздник составляется особенное меню. К встрече Нового года евреи готовят определенные блюда, согласно вековым традициям.

Запрещенные

При переходе в следующий год обходятся без блюд с ярко выраженным острым, кислым и горьким вкусом. Евреи считают, что такая пища приносит беды и неприятности. Если ослушаться традиции, в семейную жизнь придут печаль и горечь. Также на стол не подают орехи, так как этот продукт ассоциируется с грехом.

Не стоит забывать о пищевых запретах, которые действуют у иудейского народа постоянно. Разрешено употреблять только кошерную пищу, которая не противоречит священному писанию.

Разрешенные

Отмечают Новый год не только через служение в храме, но и соблюдая праздничную трапезу. Особый обед организовывают в ночь перед наступлением Рош ха-Шана. В этом случае также важно соблюдать древние традиции и особые правила.

Праздничный ужин проводится следующим образом.

• Для начала читается молитва, в которой участвует хозяин дома, его семья и приглашенные гости.
• Затем хозяин окунает небольшой кусочек праздничного хлеба в мед. Это символ того, что будущий год будет сладким. Мучное изделие называется «хала».
• После поедания хлеба переходят к яблоку. Фрукт нарезают на дольки и обмакивают в мед. Во время этого обязательно благословляют дерево, которое подарило плоды для праздничной трапезы. Евреи обращаются к Богу, просят его о плодородии и хорошем урожае.
• В некоторых семьях на стол принято ставить блюда из рыбы. Также в качестве традиционного праздничного угощения подают голову барана. В процессе его поедания произносят фразу, в которой, обращаясь к Богу, иудеи просят «Быть головой, а не хвостами».
• Еще при встрече Нового года лакомятся зернами граната. Это также имеет сакральный смысл. Поедая спелый фрукт, в обращении к Богу народ просит умножить заслуги подобно тому, как множатся зерна плода.
• Современные хозяйки, которые сохранили преданность вековым традициям, ставят на стол блюда из овощей. Большой спрос имеют угощения из моркови и свеклы.

Интересные традиции, обычаи и ритуалы

У каждого праздника имеются свои традиции, которые обязательно соблюдаются в особый праздничный день. Если россияне традиционно ставят елку, то у евреев свои правила и обряды. Большинство ритуалов связанны с пищей и особенностями ее поедания. Семьи ходят в гости, чтобы поздравить друг друга. Об этом мы поговорили выше в статье.

Нарезка из свежих фруктов и овощей всегда должна быть на столе. Это символ того, что наступающий год будет сытным, богатым и благополучным. В этот день принято поздравлять всех, а подарки дарят взрослым и детям.

Также в канун первого дня наступления Нового года обязательно зажигают свечи. Делается это строго до захода солнца. В некоторых случаях праздник Рош ха-Шана может совпадать с первым днем Шаббата – еще одним важным торжеством для каждого, кто придерживается иудаизма.

Во время зажжения свечей произносят специальную молитву, которая является благословением.

Еще одной важной составляющей встречи Нового года является очищение от грехов, которые были совершены в уходящем году. Данный обряд носит название «Ташлих». Его проходят все иудеи, соблюдающие религиозные традиции.

Чтобы духовно очиститься, необходимо подойти к любому водоему и не важно, какая на улице погода. В реку, озеро или прорубь евреи бросают хлебные крошки из карманов. Иудеи верят, что таким образом они очищаются от грехов, скармливая их рыбам.

Выходные дни

Месяц, с которого начинается еврейский Новый год, называется «тишрей». Самое большое количество всех праздников выпадает именно на данный период. Праздник Рош ха-Шана принято справлять 1 и 2 тишрея. По прошествии 10 дней наступает священный день Йом Кипур – это особая дата для каждого еврея. Следующее торжество, под названием Суккот, встречают с 15 по 21 тишрея.

Согласно еврейскому календарю, вышеуказанный месяц включает 11 праздничных дней. Все это – выходные дни для иудейского народа.

Стоит отметить, что суббота («Шаббат») – обязательный выходной день для евреев. Таким образом, количество выходных увеличивается и насчитывает уже 15 дней.

О том, как евреи отмечают Новый год, смотрите в следующем видео.

Источник статьи: http://vplate.ru/novyj-god/evrejskij/