Утром: Ранняя Божественная литургия в Корнилиевском храме в 6.00. Исповедь в 5.30. Часы в 5.40.
По окончании: Панихида в Успенском храме.
Поздняя Божественная литургия в Успенском храме в 10.00. Исповедь в 9.30. Часы в 9.40.
Малая вечерня на Успенской площади в 16.00.
Всенощное бдение на Успенской площади в 18.00.
После освящения хлебов крестный ход с чудотворной иконой Божией Матери «Успение» на Михайловскую площадь.
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Утром: Ранняя Божественная литургия в Сретенском храме в 5.00. Исповедь в 4.30. Часы в 4.40.
Водосвятный молебен в Успенском храме в 5.30.
Средняя Божественная литургия в Успенском храме в 7.00. Исповедь в 6.30. Часы в 6.40.
Молебны перед чудотворной иконой Божией Матери «Успение» на Михайловской площади с 8.00 до 9.00.
Поздняя Божественная литургия в Михайловском храме в 9.00. Исповедь в 8.30. Часы в 8.40.
По окончании поздней Божественной литургии Крестный ход вокруг монастыря.
Вечером: Богослужение в Михайловском храме в 18.00.
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа.
Утром: Божественная литургия в Михайловском храме в 8.00. Исповедь в 7.30. Часы в 7.40.
Вечером: Похвалы Божией Матери
Всенощное бдение с чином погребения Плащаницы Божией Матери на Михайловской площади в 18.00.
По окончании Великого Славословия Крестный ход с Плащаницей Божией Матери на Успенскую площадь.
Источник статьи: http://pln-pskov.ru/church/chevnt/354047.html
Псково печерский монастырь праздник успения пресвятой богородицы
Успение Пресвятой Богородицы — престольный праздник нашей обители
27, 28, 29 августа в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре по традиции отметили престольный праздник – Успение Божией Матери.
Праздничные богослужения возглавил Высокопреосвященнейший Евсевий, Архиепископ Псковский и Великолукский, Свято-Успенской Псково-Печерской обители Священноархимандрит.
27 августа в 16-00 совершено освящение здание Духовно-просветительского центра при Псково-Печерском монастыре.
Праздник начался 27 августа на Успенской площади где у иконы Успения Божией Матери был отслужен акафист «Радуйся, Невесто Неневестная». Затем была совершена Вечерня, после которой крестный ход с чудотворной иконой Успения прошел к Михайловскому собору. Там продолжилось Всенощное бдение с акафистом в честь Успения Божией Матери.
28 августа были отслужены три Божественные Литургии: в Сретенском, Успенском и Михайловском храмах. В Михайловском соборе богослужение возглавил Высокопреосвященнейший Евсевий, Архиепископ Псковский и Великолукский, Свято-Успенской Псково-Печерской обители Священноархимандрит. Ему сослужил Наместник Архимандрит Тихон с собором священноиноков и священников. По окончании поздней Литургии чудотворную икону Успения с пением молитв пронесли крестным ходом вокруг обители. На площади перед входом в монастырь Архиепископ Евсевий, Наместник Архимандрит Тихон с собором священноиноков и священников отслужили молебен чудотворному образу Успения. На праздничном богослужении присутствовал Губернатор псковской области М. В. Кузнецов.
29 августа вечером на площади у Михайловского собора состоялось Всенощное бдение, возглавляемое Архиепископом Евсевием, по Иерусалимскому Чину Погребения Божией Матери. В конце богослужения Плащаницу Пресвятой Богородицы крестным ходом перенесли к Успенскому собору, где помазанием святым елеем и закончился праздник.
По прогнозам синоптиков погода во все праздничные дни должна была быть дождливой и пасмурной. Но 27 августа, когда началось Всенощное бдение, дождь прекратился, и все праздничные дни светило солнце.
Источник статьи: http://pskovo-pechersky-monastery.ru/250
Псково печерский монастырь праздник успения пресвятой богородицы
Престольный праздник Успения Божией Матери
Главным праздником в обители является Успение Божией Матери 15/28 августа.
Вот как пишет об этом дне в 1952 году писатель Р. Днепров: «Канун Успения Божией Матери. Заняты не только монастырская и городская гостиницы, но и свободные помещения в домах горожан, а поток богомольцев нескончаем и все ширится. Уже с утра на верхней зеленой поляне перед Михайловским собором, прямо на траве под огромными плакучими березами расположились живописные группы местных богомолок, окружая горы свежих цветов. Быстрые умелые руки вяжут гирлянды и венки, встряхивают тяжелые ароматные снопы, подбирают цветы по тонам, составляют пышные богатые букеты. Лица просветлены, сосредоточены, серьезны, — работа идет не для утехи, принесены цветы в дар Пречистой.
Постепенно главный двор, склоны, дорожки, аллеи заполняются празднично одетыми людьми. День на склоне. Начинается всенощная. Служба идет на открытом воздухе перед Успенским собором. Пение хора особенно стройно и мощно в вечернем воздухе.
Кончается лития. Икона Владычицы медленно поднимается и тихо движется по площади. Непрерывной цепочкой склоняются, проходят под ней богомольцы. Под пение хора процессия, озаряемая трепетным, заревым светом свечей, поднимается к Никольским воротам и дальше — к Михайловскому собору. Святыня воздвигается на паперти собора. Всенощное бдение продолжается. Вечер мягок и долог, служба длительна и торжественна».
А на следующее утро, после совершения в трех храмах обители Божественной Литургии, все выходят на крестный ход вокруг обители.
Вот как описывает его Р. Днепров:»Уже не пробиться через Михайловскую площадь — собор не вместил и малой части молящихся. В нижних храмах, в верхней церкви «Николы-Вратаря», на открытом воздухе перед прославленными иконами обительскими непрерывно идут молебны. Ровно в час дня обе монастырские звонницы и колокольни городских храмов взрывают воздух многоголосым, сильным, щекочущим уши трезвоном. Словно серебряная сверкающая ткань трепещет над Лаврой. Звонят все колокола. Вот он, «красный звон», которым славится монастырь! Вдруг вся огромная многотысячная толпа подхватывает древний русский напев. Он ширится, множится, растет, достигает необыкновенной силы — торжественный, радостный, ликующий — и отчетливо слышны слова: Царице моя Преблагая, Надеждо моя, Богородице.
Этот напев передается в крае из поколения в поколение, он звучал здесь и двести, и триста лет назад. Сердце обители, икона Успения поднимается и медленно идет-плывет к Святым воротам. Икона, слегка покачиваясь, двигается, принимая движение живых человеческих плечей, над новой бесконечной цепью опускающихся перед нею на колени богомольцев, — тяжелая, восемнадцатипудовая, — как ходила некогда для спасения древней святорусской земли и при Стефане Батории, и при Наполеоне до самого Пскова, чтобы благословить мужественных защитников веры и Родины на бранный подвиг, укрепить их веру в правоту своего дела.
Царице моя Преблагая, Надеждо моя, Богородице. Уже за Святыми воротами, предваряемые множеством хоругвей и крестов, движутся все восемь прославленных и чтимых икон обители. Золотые, малиновые, голубые мантии и ризы, митры, блеск золоченых хоругвей и иконных окладов, цветы, кадильный дым, пение хоров и нескончаемый человеческий поток. Вот уже прошло десять минут, двадцать, вот уже полчаса, а все еще не видно конца торжественной процессии. Кресты и хоругви скрылись за углом монастырской стены, за круглой Тайловской башней. Возносится к небу это щемяще-сладостное, ликующее, благодарное: Царице моя Преблагая, Надеждо моя, Богородице.
Вдоль всего пути, по горам, в ложбине, по гребню обрыва расположились группы нарядно одетых людей, встречающих процессию глубокими поясными поклонами. За широкими взмахами кропила в воздухе на мгновение вспыхивает радуга. Но вот пение еще торжественнее, трезвон еще радостнее. Процессия одолевает последний подъем и выходит на площадь к Святым воротам: круг завершен. Еще полчаса, — и оживленные цепочки людей тянутся от Лавры. Улицы звенят бодрыми человеческими голосами. В руках участников торжества просфора и непременный цветок от «Владычицы».
В 1960 году, к сожалению, на тридцать долгих лет крестный ход вокруг обители прекратился и совершался внутри ограды. И вот в 1990 году вновь, как из плена, вышел крестный ход с чудотворной иконой вокруг монастыря.
Источник статьи: http://pskovo-pechersky-monastery.ru/stati/1218-prestolnyj-prazdnik-uspeniya-bozhiej-materi
