Сегодня праздник он велик

Детские стихи к 8 Марта для детского сада

Вот и праздник, и весна,
Нам сегодня не до сна,
Мы готовим всем подарки,
Из изделий самых ярких.
А, еще, для вас — цветы,
Небывалой красоты!

Поздравляем женщин мы,
С первым праздником весны!
И хотим вам пожелать:
Никогда не унывать,
Радоваться, улыбаться,
Чаще весело смеяться,
Быть здоровыми, красивыми,
Обязательно — счастливыми!

Несу букет подснежников
Для мамочки своей,
Слова такие нежные
Скажу сегодня ей,
И от улыбки маминой
Мне станет веселее.
Хочу любовью пламенной
Я поделится с ней.

Сегодня день 8 Марта,
Мы приветствуем женщин всех,
Пусть не гаснет их улыбка,
И не смолкает звонкий смех!

Все мамы, бабушки и тети
Желаем счастья море вам,
Души вашей тепла, веселья,
Любви, покоя сердцам!

Весна стучит в детский сад,
Собой радует ребят,
А с ней приходит праздник мам,
Поздравить хочется их нам.

Для них прочитаем свои стихи,
Признаемся в большой любви.
Подарим танцы, звонкий смех,
Чтобы порадовать вас всех.

Детские стихи к 8 Марта для детского сада. Стихи на 8 Марта в детском саду — средней, младшей и старшей группе

Вы для нас — любимые,
Самые красивые,
Самые родные,
Мамы дорогие!

Дружно, поздравляем,
Счастья Вам-Желаем,
Радости, успеха,
Много-много смеха!

Вас поздравить разрешите!
Посидите, не спешите,
Мы станцуем и споем,
Вас поздравим
С женским днем,
Будут каждому — букеты,
И-подарки, и-приветы,
Детишек дорогих,
Ненаглядных и родных!

В детский сад я хожу,
Туда маму приглашу,
И поздравляю с 8 марта,
Подарю свои подарки.

Мамы, милый, родной,
И бабушка дорога,
Поздравляю от души,
Вас я с праздником весны.

Радости, добра, тепла,
Пожелать хочу вам я.
Чтоб радовались вы,
Я дарю свои стихи.

Есть один замечательный праздник,
Он приходит к нам весной.
Любят взрослые и дети
Это праздник всех душой.

Потому что наши мамы
Превращаются в принцесс
И улыбки их сияют
От земли и до небес!

Красивые стихи на 8 Марта в детский сад

Снег растаял, солнце светит,
И подснежник снова расцвел,
Самый радостный на свете
Праздник женщин к нам пришло!

Всех сегодня поздравляем,
Расцветайте, как цветы!
И подарков Вам Желаем
Небывалой красоты!

Восьмое марта к нам пришло,
Мы маму поздравляем.
Пусть праздник принесет добро,
Желание исполняя.

Птицы весело поют,
Солнце светит там и тут.
Все украшено цветами,
Все — в честь праздника, для мамы!

С лучшим в мире женским днем,
Мамулю любимую я поздравляю.
Не обижать и не огорчать,
Тебя, Мамочка, я обещаю!

Приготовили сюрприз:
Выполним любой каприз
Наших мамочек любимых,
Дорогих и милых!

Загадайте вы желание:
Мы выполним — обещанье,
Вам поможем мы во всем,
Утром, вечером и днем!

Стихи на 8 Марта в детском саду — средней, младшей и старшей группе

Учим мы стихи для мамы,
Будем дружно танцевать,
И с большого небосвода
Будем звездочки срывать,
Солнышко поскорее попросим
Нашу мамочку согреть,
Даже птички в хороводе
Будут маме песни петь!

Мамы, тетя, бабушка —
Вы такие красотули,
Мы Вас любим, уважаем,
С 8 Марта поздравляем!

Любимые, нежные мамочки,
Поздравляем мы вас от души.
Желаем вам радости, счастья, прекрасного,
С нежностью сладкой мы-малыши!

ПОДСНЕЖНИК к солнцу тянется,
Я к мамочке любимой.
Пусть она останется
Веселой и счастливой!

Сегодня яркий праздник,
Сегодня праздник — мам,
И я, своей мамуле, подарочек отдам:
Пусть он не огромен и даже не велик,
Но он с любовью сделан и с детскою душой!

Скачать детские стихи к 8 Марта

Праздник радости, весны
Стучит в дверь к нам.
И от души мы поздравляем
Всех бабушек и мам.

Желаем Вам в Восьмое Марта
Никогда не унывать!
Во всем мы будем помогать,
Приятно удивлять!

Я маму очень приветствую
С замечательным праздником весны,
Моя любимая, родная,
Желаю — будь счастливой ты!

Я для мамы нежные
Соберу подснежники.
На восьмое подарю,
Очень маму я люблю!

Солнышко светит и греет нам щечки,
Прошли наконец морозов дни.
Птички щебечут, ручейки бегут,
Наступили уже интересные дни.

Мы станем послушными, будем гулять
И всех с 8 Марта весь день поздравлять.
Подарим улыбки мы, счастье и смех
И радость коснется всех всех!

С Женским днем вас, наши дамы:
Тети, бабушки и мамы,
Сестры, воспитателя,
Няни, девочки-друзья!

Счастья, радости, добра
Пусть добавит вам весна,
Солнце душу согревает,
Всюду вас сопровождает!

Короткие детские стихи к 8 Марта для детского сада

Мы спешим поздравить вас,
Здесь, сегодня и сейчас,
С этим праздником весенним,
С ярким светлым настроением!

Наши воспитатели.
Тоже-хороши!
Мы их поздравляем,
Дружно, от души!

Пусть они смеются,
Радуются — пусть,
Пусть их, никогда, нигде,
Не догонит — грусть!

Нарисую открытку для мамы,
Много теплых слов напишу,
Потому что прекрасна сама,
Очень сильно я маму люблю!

С 8 Марта, наши дамы —
Няни, бабушки и мамы,
Воспитатели, подружки
И веселые девочки!

Смейтесь, пойте, улыбайтесь,
В Счастье, в радости купайтесь.
Всем здоровья и добра,
В глазах блеска и огня!

Поздравляю с 8 Марта
Маму милую свою,
Ну и бабушку, конечно,
И соседку и сестру.

Пусть для вас цветут цветы,
Солнышко пусть светит,
Самыми счастливыми
Будьте только на свете.

Стихи для детского сада к 8 Марта

Пришел праздник в детский сад,
Каждой девочке он рад,
Каждой бабушке, сестре,
Маме, тете, вам и мне.

Рад всем праздник тому,
Что принес он нам весну.
Звонкий смех, тепло, капель,
Весенний теплый-март день.

С 8 Марта наших мам,
Поздравляем от души.
Зацелуют вас сегодня,
Ваши супер малыши!

Сегодня мамин праздник,
Сегодня — женский день,
И приветствовать их, точно,
Нам целый день не лень!

Они для нас стараются,
Все моют, убираются,
Игрушек дарят много нам,
Мы очень любим своих мам!

С 8 марта дорогие,
Наши мамочки прекрасны.
Вы сегодня очень красивы,
Лучшие, самые классные!

У нас в саду сегодня праздник —
Мы приветствуем наших мам.
Побольше дней весенних ясных
Мы пожелаем, мамы, вам!

Веселые стихи на 8 Марта в садике детям

В детский сад пришел с утра,
Ну, а тут цветет весна,
Девочки нарядные,
Милые, забавные!

Ура! Пришло 8 Марта —
Международный Женский день.
Поздравить всех на свете женщин
Нам с этим праздником не лень.

Мы очень любим вас и ценим,
Желаем счастья и добра,
Мечты всегда чтобы исполнялись,
И расцветала красота!

Календарик мы листаем,
Вот примчался теплый март,
Маму дружно поздравляем,
Папа, я и старший брат.

Напечем-ка мы ватрушек,
Что бы маму угостить,
А потом, чтобы не скучала,
Будем на руках носить!

С днем 8 марта всех мы поздравляем,
Пусть еще мы маленькие, но уже мы знаем,
Женщин всех весной надо приветствовать,
Им дарить цветочки и стихи читать.

Мамочку и бабушку надо занимать,
Нашей воспитательнице счастья пожелать,
Мы все вместе дружно приветствуем вас,
Правда, мы хорошие? Похвалите нас!

Сегодня утро для мам,
У них сегодня праздник.
Весна спешила в гости к нам
И вот встречаем: здравствуй!

Поздравим мамочек сейчас
И пожелаем счастья.
Любить и баловать всех нас,
И зря не расстраиваться!

В марте солнце светит ярче,
Голубеют небеса,
И все звонче за окошком
Поют птичьи голоса.

Нет и прежней зимней стужи,
Нам под солнышком — тепло.
И от снега — только лужи,
Время метелей давно прошло.

Тянутся к солнцу сегодня подснежники,
Вся детвора очень рада весне.
Самые добрые, нежные
Мамочки, бабушки, женщины все,
Будьте любимыми, будьте красивыми,
Пусть согревает вас пение птиц,
Пусть от объятий, что мы подарили вам,
Счастье и радость не знает границ!

Сегодня праздник — женский день,
И мы танцуем — нам не лень:
Всех вас с весной поздравлять,
Цветы дарить и обнимать!

Желаем всем вам — улыбаться,
Играть и петь, и развлекаться,
Пусть ярко этот день пройдет,
И в дом к вам, снова, весна-придет!

Дорогие бабушки и мамы
С Международным женским вас днем.
Для вас — любимых, лучших, добрых самих
Мы станцуем лихо, песенку споем!

Мама любимая, добрая сама,
Мы чтим все сказочки с мамой,
Мультики с ней посмотрим вдвоем,
Дружно мы с мамочкой вместе живем!

С праздником женским я маму поздравляю,
В вазу цветочек для мамы поставлю,
Буду образцовым я маме сыночком,
Крепко ее поцелую я в щечку!

Источник статьи: http://megaotkrytka.ru/detskie-stihi-k-8-marta-dlya-detskogo-sada/

Праздники сегодня — 10 марта 2021 года. Какие праздники отмечают 10 марта в России и мире?

Краткое содержание:

День диетолога

Сегодня поздравления и слова благодарности звучат в адрес экспертов по питанию. В широком смысле деятельность таких специалистов сводится к подбору сбалансированного питания с учетом возраста и особенностей организма пациента. Роль диетологов в современном обществе заметно возросла. Многие люди стремятся к здоровому образу жизни, желают получить фигуру мечты или мечтают о безупречной коже лица. Но есть и те, кто нуждается в помощи квалифицированных врачей-диетологов из-за различных заболеваний.

Лакомки — третий день Масленицы

Лакомки — третий день Масленицы, в 2021 году отмечается 10 марта. Празднование Масленицы на Руси длилось целую неделю. Каждый день Масленичной недели имел свое название, свои традиции и обычаи. Третий день, среда, назывался Лакомки или Лакомка, а в некоторых регионах — Скоромная середа или Знобы-бабы.

День работников архива

День работников архива отмечается в нашей стране ежегодно 10 марта. Архивы могут быть огромными по размеру — занимать площадь нескольких складов. Поскольку большая часть труда выполняется вручную, а сама работа требует колоссальной ответственности, у работников этой сферы появился отдельный праздник.

Международный день крутизны

Международный день крутизны — неофициальный шуточный праздник, который отмечается ежегодно 10 марта. Идея праздника принадлежит Кевину Ловеру и его коллегам. Один из практикантов, Фреди Манейро, предложил отмечать праздник в честь крутизны Кевина. Кевин в ответ сказал, что нужно отмечать Международный день крутизны, и написал об этом в Твиттере.

День солидарности с женщинами и девочками с ВИЧ/СПИД

День солидарности с женщинами и девочками с ВИЧ/СПИД или National Women and Girls HIV/AIDS Awareness Day, отмечается во многих странах мира ежегодно 10 марта. Девиз этого дня: «Делись знаниями. Принимай меры».

Тарас Бессонный

Народно-христианский праздник Тарас Бессонный отмечается 10 марта. В православном календаре это дата почтения памяти святителя Тарасия Константинопольского, архиепископа. Другие названия праздника: Тарас Кумашник, Кумоха, Вешняя дрема, Тарас-трясучник.

День памяти святителя Тарасия, Патриарха Константинопольского

День памяти святителя Тарасия, Патриарха Константинопольского, отмечается православными верующими 10 марта. Тарасий происходил из знатного рода, родился и был воспитан в Константинополе, где получил хорошее образование. Он быстро выдвинулся при дворе императора Константина VI и его матери, святой царицы Ирины, и достиг звания сенатора.

День игры Марио

Праздник, посвященный главному герою самой известной серии игр Nintendo — Марио, отмечается ежегодно 10 марта. И эта дата выбрана не случайно: многочисленные фанаты заметили, что 10 марта по написанию — MAR10, напоминает имя главного персонажа этих игр.

Источник статьи: http://www.9111.ru/questions/7777777771244078/

Великая правда о Велик-Дне

Первое полнолуние после весеннего равноденствия
в 2013 году – 25 апреля

Распахнулись небес чертоги.
Велик-день с полнолунья зреть!
Честь и слава Тарху Даждьбогу!
Звёздной Таре — его сестре!

Зарожденье в славянском мире!
Горка Красная… хоровод…
Улыбается вышний Ирий.
Вслед и Радоница идёт!

Краской, воском писаны яйца,
Как нам сам завещал Даждьбог —
В честь Лели – луны красавицы,
Где подлый Кащей изнемог.

Зелень ржи, куличи на блюде,
Пиво с солода — ковшик всклень!
Веселитесь, добрые люди —
Святки Ярые – Велик-день!

Великая правда о Велик-Дне

Великая правда о Велик дне и некоторых праздниках
Почему праздник Велик-день считается самым главным годовым праздником? Почему не имеет постоянной даты? Каковы его первоистоки?
Для того, чтобы это понять, нужно обратиться к культуре наших предков — древних славян, которые жили по солнечному календарю и каждый их праздник имел глубокий смысл и связь с космосом.
Самым главным событием в жизни каждой семьи и сейчас и тогда являлось рождение ребенка. А рождение начинается с зачатия. Современный человек зачастую не знает точной даты этого события. Совсем другое отношение к этому важному таинству было у наших предков. Древние славяне очень серьезно относились к нему, поэтому старались выбрать самый благоприятный день. Какой же самый подходящий день, чтоб зачатый ребенок был сильным и здоровым? На помощь приходили мудрые волхвы, которые были отличными астрологами и знали о влиянии небесных светил на природу и организм человека. Наблюдая за движением Солнца и Луны, они высчитали самый лучший день для зачатия будущего потомства — это первое полнолуние после весеннего равноденствия. Назвали его Великим днем. Они знали, что в эти дни организм человека полон жизненной энергии, находился на подъеме и был готов к зачатию сильного и крепкого потомства. Вся природа в этот день благотворно влияла на человека, помогая ему в самом важном жизненном действе.
Именно поэтому Велик — день был для наших предков поистине великим днем, от которого зависела вся дальнейшая жизнь. Ведь именно с мысли о зачатии начинается жизнь человека и то, в какой день это происходило, имело очень большое значение.
Волхвы продумали абсолютно все. Они определили не только день, но и время этого события. Зачатие ребенка должно было происходить непременно на рассвете, а не ночью, как это принято в современной жизни.
У наших предков была целая система подготовки к этому Великому дню. Это — очищение мыслей, очищение организма с помощью небольшого поста, и очищение жилища. Таким тщательным образом наши предки готовились к появлению нового члена семьи.
Как нынешнему празднику предшествует Вербное воскресение, так и у наших предков Великому дню предшествовал день, посвященный высадке деревьев. Славяне несли веточки, ростки и саженцы к волхвам, освящали и высаживали. Когда же происходило зачатие ребенка, то высаживалось специальное дерево, помечая тем самым это важное событие.
В этот большой праздник древние славяне веселились, пели и танцевали. Главные символы этого дня сохранились и у нас — это высокий кулич, политый взбитым белком и крашеные яйца. Кулич — это символ мужского начала, а яйца — женского.
Еще в 19 веке сохранялся обычай в Велик-день качаться на качелях. Это тоже имело большой смысл, так как восторг и радость при раскачивании передавались и будущему ребенку. Качались непременно супружескими парами. Плюс к этому — веселые гулянья с танцами и песнями добавляли положительных эмоций и родителям и зачавшейся новой жизни. Велик-день — это был праздник торжества жизни!
Таким образом, зачатые на Велик-день дети рождались в период Рождественских святок. Название праздника Рождество соответствовало смыслу происходящего — рождению детей. До наших дней дошла традиция веселиться, петь колядки и щедривки.
Кроме Велик-дня существуют еще 3 подвижных праздника. Это — Радуница (9 дней спустя), Вознесение (40 дней спустя) и Троица (50 дней ). Этими праздниками наши предки отмечали развитие и формирование ребенка в утробе матери, как тела, так и духа.
Наши далекие предки верили в то, что души предков вновь воплощаются в жизнь в теле новорожденных детей, поэтому Велик-день также являлся и днем почитания прародителей. Ведь что может быть лучше, чем возможность вновь и вновь возрождаться в новом теле на родной земле. Свято верили древние славяне в процесс реинкарнации, поэтому все ритуалы этого дня были направлены на возрождение жизни для давно ушедших близких людей.
Древние волхвы знали, что за три дня до праздника души предков спускаются на землю и вместе с живущими родственниками готовятся и празднуют Великий день.Это был единственный день в году, когда они имели возможность воплотиться в новом теле. Через 9 дней после праздника славяне провожали души предков обратно(сейчас этот день так и называется — проводы). Именно поэтому Велик-день был для наших предков самым важным в году праздником и остается им и сейчас.
После насильственной христианизации Руси праздник утратил свой первоначальный смысл и приобрел противоположные характеристики. Церковь в эти дни вспоминает мучения и смерть Иисуса Христа, настраивая мысли людей совсем в другое русло. Прихожанам внушаются мысли о смерти, а не о продолжении жизни. Кроме этого на Никейском Вселенском соборе в 325 году было принято решение праздновать Велик-день в первое воскресенье после весеннего полнолуния, то есть в период убывающей луны, когда все жизненные силы в природе идут на спад. Праздник переименован в Пасху, что совсем противоречит священному смыслу этого дня, ведь Пасха по Ветхому завету — это день убийства египетских младенцев, а Велик-день — это время свадеб и зачатия новой жизни!
Приближается ВЕЛИК — ДЕНЬ, древнейший и главнейший общеславянский праздник Купалы-Солнцеворота. Благодаря общеплеменному участию торжество это называлось еще событием (со-бытием), собором. Свещеннодейство Купалы было столь значимым, что на древних славянских гадательных чарах кресень (июнь) отмечен удвоенным знаком Солнца — двумя косыми крестами — “красами”. Косой (вращающийся) крест с загнутыми посолонь концами — родной знак всех индоевропейцев: у славян он именовался КОЛОВОРОТОМ, у индусов — свастикой.
В празднестве Купалы слились воедино чествование двух очистительных начал — огня и воды. Огонь почитался как сын Ярилы-Солнца, а вода как живительная сила Матери-Сырой-Земли.
Славяне, как и все первобытные народы, одухотворяли Природу, всепроникающий Дух-Род, совечный и внутренне присущий Природе, неотделим от нее так же, как Свет неотделим от Солнца. Это естественное, изначальное (а, следовательно, совершенное) мироощущение было извращено иудаизмом и двумя его отпрысками — христианством и исламом, где Дух противопоставлен Природе как обособление, надприродное, потустороннее начало — бог.
Никаких богов в таком искусственном, церковном понимании у славян не было. Да и к чему было измышлять еще каких-то богов и богородиц, когда Ярило каждое утро, являл нерукотворной лик свой, Мать-Земля одаривала силой, а Духи Предков оберегали от напастей? Всяческих “сверхъестественных” богов выдумали те, кто хотел их именем закабалить (”каббала” — иудейское колдовство) Природу и народы.
Славянские кумиры не только олицетворяли волшебные силы Природы, но и являлись воплощением какой-либо душевной стихии. Ярило, был властителем той особой, свещенной ярости (не злости), что буквально потрясала врагов победным кличем и избавляла воина от осязания болевых ранений.
Купала же несет в себе древне-индо-европейский корень “куп” — вожделение, неодолимое любовное притяжение, могучий зов Рода (отсюда же римский Купидон).
КУПАЛА олицетворял животворящее СОВОКУПЛЕНИЕ мужского солнечного начала и земного женского. Сокровенному бракосочетанию Ярилы и Земли соответствовало на человеческом уровне таинство зачатия, угодного солнечному славянскому Роду. Процветание Рода питает радостью Предков-Покровителей. Волхвы поучали родителей, что зачатие есть свещеннодейство, зачинающее тело-храм для жаждущего воплотиться Предка-сородича.
Купала был праздником Любви и Огня, праздником соединения возлюбленных. Свещенный Огонь навеки обручал суженных; взявшись за руки, они попарно перепрыгивали через освещающий-очищающий костер. Игра в горелки — это отблеск тех пламенных игрищ (Купальский костер дал имя городу Костроме).
Ярило в день Солнцеворота самый высокий, лоно Земли самое плодородное, роса и травы самые целебные. И потомство, зачатое в ночь, когда расцветает Огнецвет, будет самым жизнестойким и неуязвимым для злого глаза.
Зачинать новую поросль полагалось прямо на земле, на курганах — могилах Праотцов на Красных Горках, что служило залогом преемственности и непрерывности перевоплощающейся ЖИЗНИ. И живет с тех времен, с тех красочных обрядовых игр народный обычай играть свадьбы на Красную Горку.
Совокупления в ночь на Купалу были не разгулом разнузданной похоти, как то внушают церковные мракобесы, но брачным соединением во славу Рода. Наше слово “жена” одного корня с латинским “генус” — род. Семья от слова “семя”, ибо образуется она, прежде всего для продолжения Рода (чада от “зачать”).
Гулящие девки появляются на Руси только после её кровавого крещения. Попы охотно отпускали им грехи ведь многие раннехристианские “святые праведницы” были обычными проститутками в публичных домах Рима. Да и по свидетельству самой Библии, при храме Соломона постоянно жили блудницы, причем доходы от их распутства шли в храмовую казну.
Предки наши превыше всего ценили мужество мужчин и женскую женственность. Самым тяжким оскорблением у славян и у германцев считалось обвинение в половом извращении. Что принесло с собой иудо-христианство? Оно заразило всю Европу: вшивые вонючие монахи разносили повсюду древние иудейские обычаи содомии-мужеложества (Содом — библейский город). Наводят на размышления поучения Иисуса: “Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Ёсли же глаз твой соблазняет тебя, вырви его”. Любопытно, кто тогда ходил бы по земле зрячим? Одни педерасты… И нечего удивляться, ведь заповеди Иисуса глубоко враждебны ЖИЗНИ и явно нацелены на ее искоренение.
Иудеи считали свешенной обязанностью размножение только своего “богоизбранного” племени, призванного, якобы, господствовать над прочими “двуногими скотами”. Истощению и закабалению “идолопоклонников” и должно било способствовать христианство — религия нищих духом, телом и разумом безродных рабов. Оно лучше всего обескровливает, выхолащивает ЖИЗНЬ и ведет ее к вырождению. Не зря встретить монаха-чернеца (умертвителя плоти) всегда считалось дурным знаком.
Те, кто ненавидели ЖИЗНЬ, ненавидели и Женщину — Держательницу Рода. Иудо-христиаство определяло женщину существом изначально нечистым. Даже само зарождение человека уже считалось порочным; иначе как понимать “непорочное зачатие” Марии? Внушалось, что радостям жизни вообще не должно быть места перед лицом скорого второго пришествия и светопреставления.
Отвращение к жизни внушали и изображенные на иконах изможденные плоскогрудые женщины и узкоплечие тщедушные мужчины. Под таким наваждением крепостные крестьянин во время постов кормили грудных младенцев вместо молока морковным соком.
Восхищение красотой и совершенством зрелого женского тела так же естественно, как и восхищение Природой. Покровительницей любви и супружества была у славян Лада.
Пленительны округлости цветущей женской плоти, плавно переливающиеся одна в другую; их изгибы и овалы изумляют своей правильностью и завершенностью. Отчего они так ласкают взор, завораживают и чаруют? Да оттого, что нам наиболее приятны округлые линии, напоминающие шар — это безупречное, идеальное творение Природы. Недаром ми подразумеваем наивысшую степень какого-либо качества, говоря: круглый отличник, круглый сирота, круглый невежда.
Окружность и шар заключают в себе совершенство. Земной шар, вращаясь, движется по кругу. Сам Ярило, подобен шару. Да и вся Вселенная — сплошные круги и шарообразные звездные скопления, пребывающие в непрестанном естественном коловращении…
Природа Подобна в своих проявлениях. Женщина воплощает плодоносную силу Природы, ее дивную красоту, обаяние и извечную тайну. Не удивительно, что пышные полновесные женские прелести столь схожи со спелыми, налитыми плодами. Румяная, благоуханная мякоть плода — это лакомая приманка, соблазнительная и зовущая: “Съешь меня!”. Мать-Природа мудра: она сулит наслаждение за освобождение новой жизни, заключенной внутри плода — в семечках.
Округлые плечи, бедра и колени, ямочки на локтях, на спине, на щеках — это та же приманка Рода. Каллипига, т.е. прекраснозадая, — так называлось одно из мраморных изваяний Венеры. Ягода и ягодицы — слова родственные.
Наш Купала — родной, брат Диониса, Вакка и Пана… Одна и та же могучая, первобытная стихия закручивала вихрем русальские плясовые хороводы и круговерть фракийских жриц-Вакханок. Вакханалиями назывались торжества, подобные Купальским. Таковыми же были и оргии: древнегреческое “оргия” дословно означало свещеннодейство. Отрицательный смысл в эти слова был вложен недругами гораздо позже.
Купальские обряды делали человека сопричастным свещеннодейству самой Природы. Русальские пляски, олицетворяющие и прославляющие великую плодородную силу Рода, были Воплощенным заклинанием, побуждающим Природу к содействиям, жизненно важным для племени. Вот как в Псковской летописи некий монах бичует ночное игрище XVI века! “Егда мало не весь град взмятется и взбесится…, бубны и сопели… женам же и девам плескание и плясание, и устам их неприязнен клич и вопль, всескверные песни, и хребтом их вихляние и ногами их скакание и топание…” Судя по этому описанию, зажигательные свистопляски, сопровождаемые свирелями, гуслярным звоном и все нарастающим мерным рокотом барабанов, пробуждали здоровую чувственность.
Свещенным обрядам, связанным с воплощением Предков, придавалось огромное значение, ведь от них зависело само существование Рода-Племени. Самым страшным наказанием был запрет на участие в торжествах. Главной целью иудо-христианства было подорвать действенную мощь этих обрядов, разорвать волшебные связи славянского Рода с его Берегинями и Предками-Покровителями.
Пытаясь погасить Купальские Огни, церковь уже в XI в. ввела новый многодневный петровский пост, покрывший самый разгар главного всенародного праздника. Пост этот, неизвестный ни католикам, ни грекам-византийцам, длился до 29 июня (по-старому), до дня Петра и Павла. День Петра и Павла, учрежденный в честь двух иудеев, был третьим из пяти “великих праздников православной церкви” (первым “великим праздником” является день обрезания Иисуса в синагоге). Во время поста запрещалось брачное сожительство; таким образом, самое благоприятное, связанное с пиком Ярилиной мощи время для зачатия здорового, полнокровного потомства было утеряно.
Будучи, однако, не в силах даже огнем и мечом искоренить солнечные торжества, чужеродная религия вкрадчиво, исподтишка подгоняла под них свои праздники. Еще раньше иудо-христиане приурочили “рождество Христово” ко дню рождения нового Солнца — зимнему Солнцевороту 25 декабря (по-старому). Отсчитав назад 9 месяцев, попы “определили”, день, когда Мария “понесла во чреве”. День этот, названный благовещением, должен был затемнить праздник Весеннего Равноденствия 25 марта.
Купала — летний Солнцеворот 24 июня был объявлен “рождеством Иоанна Крестителя” — вторым из пяти “великих праздников”. Отсюда противоестественное словосочетание “Иван-Купала”: ведь Иван — это упрощенное иудейское имя Иоханнан (т.е. Иоанн). Особое чествование церковью Иоанна Крестителя и “подарило” Руси стольких крещеных Иванов, не помнящих родства.
Хотя главенство в славянских свещеннодействах отводилось Яриле-Солнцу, но Купальские обряды включали в себя и омовение-очищение водой (отсюда — купель). Чтобы легче было подменить и зловредно переиначить обряд, и понадобился Иоанн Креститель, крестивший иудеев в воде, т.е. купанием.
Славяне почитали воду свешенной стихией, первоосновой и источником-родником всего живого, воплощением Матери-Сырой-Земли. Плевать в воду — все равно, что матери в глаза. В Купальскую ночь на кустах у родника развешивались красные ленты — обращение к Духу Воды — мир твоему дому!
Вода не просто Н20. Вода — загадочное образование, происхождение и сущность которого во многом остается для науки областью необъяснимого. Вопросы эти тесно связаны с самыми глубинными загадками жизнедеятельности Земли.
Под действием различных сил “обычная” вода обретает вдруг необычайные свойства. Известно чудесное свойство талых, омагниченных и иных возбужденных вод. Недавно учёные “открыли”, что вода обладает долговременной памятью живого вещества; издревле вода служила для наговаривания, поскольку считалась способной передать как Добрые, так и злые помыслы (отсюда чародейство-ворожба над чарой с водой).
Важнейшим обрядом было омовение, как новорожденного, так и умершего. Слово “молитва” происходит от омовления-омовения-очищения телесного и душевного, что является необходимым условием общения со Светлыми Родными Силами. Поэтому понятие о темной, злой силе выражалось у славян словом “нечистая”.
Местом омовления и местом почитания Предков — Покровителей Семьи была у славян баня. В бане или в предбаннике ставилось угощение, жертвенное Роду-Рожаницам. Наша парная баня, соединяющая два очистительных начала — огонь и воду, имела в древности обрядовое назначение зимней купели.
Бани, как места языческих обрядов, начал сжигать уже князь Владимир. Для христианина чистоплотность — забота непотребная! сам иисус гордился тем, что ходит немытым. Повсеместное уничтожение бань подорвало целительные основы народного, здоровья, и с утверждением христианства резко возросла смертность, особенно детская. Чума и повальные моры унесли множество жизней. Сокращение народонаселения отозвалось спустя два столетия, когда надо было дать ливонскому ордену и крымчанам.
Чужеземная тлетворная зараза, назвавшая себя “русским православием”, целенаправленно следовала своему назначению — закабалению славян.
Ныне надвинулось иго. Власть имущие послушно выполняют задание своих хозяев — международного кагала банкиров по обращению наших земель в их вотчину. И снова церковь в сговоре с врагами Славянского Рода, снова внушает тупую скотскую покорность, призывает к самопокаянию и самораспятию.
Когда РОДИНА-МАТЬ раздирается на части картавым вороньем, когда изводится НАРОД, когда вопиет сама ПРИРОДА, тогда подставлять другую щеку — ПРЕСТУПНО.
“Когда сам бог на цепь похож,
Холоп богатых, где твой нож?”
— вопрошал наш знаменитый поэт-язычник Велимир Хлебников.
Только пробужденный исконно славянский вольнолюбивый Дух одухотворит Русь, вдохновит нашу былую Славу, воодушевит Народ на подвиг.
Победить темные силы, можно лишь обратившись к Родным, Светлим Силам. Свещенные Обряды вводят нас в живое, целительное сплочение с НИМИ. Потому-то вновь соберутся в Шабалинских лесах верные оруженосцы Ярилы, вновь запылают с ярой силой Купальские костры, вновь зазвучит мощное:
СЛАВА ПРЕДКАМ! СЛАВА РОДУ!
СЛАВА РУССКОМУ НАРОДУ!
Слава Русскому Херу!
Полночь им открыла
В трепете лобзанья,
В тайне поцелуя
Тайну мирозданья…
Я. Полонский
Славянам было совершенно чуждо иудохристианское понятие личностного надприродного бога-творца. Для язычника — Природа — сама по себе ВЕЧНО ТВОРЯЩАЯ СИЛА. Животворящий ДУХ-РОД связует всю ПРИРОДУ в единое целое.

Источник статьи: http://proza.ru/2013/03/11/2154