Усекновение главы иоанна предтечи история праздника для детей

Усекновение главы Иоанна Крестителя : почему убийство пророка – праздник

11 сен­тяб­ря Цер­ковь празд­ну­ет Усек­но­ве­ние гла­вы Про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня Иоан­на. День му­че­ни­че­ской смер­ти «ве­ли­чай­ше­го из рож­ден­ных же­на­ми» опи­сан еван­ге­ли­ста­ми Мат­фе­ем (Мф. 14:1-12) и Мар­ком (Мк. 6:14-29). Что про­изо­шло с Иро­дом по­том? Где на­хо­дит­ся се­го­дня гла­ва свя­то­го? По­че­му по­стить­ся в этот день – это зна­чит стать сво­бод­нее от раб­ства удо­воль­стви­ям?

По­сле смер­ти Иро­да Ве­ли­ко­го рим­ляне по­де­ли­ли тер­ри­то­рию Па­ле­сти­ны на че­ты­ре ча­сти, на­зна­чив в каж­дую из них пра­ви­те­ля из сво­их став­лен­ни­ков. Ирод Ан­ти­па по­лу­чил от им­пе­ра­то­ра Ав­гу­ста Га­ли­лею в свое управ­ле­ние. Иоанн Кре­сти­тель об­ли­чал Чет­ве­ро­власт­ни­ка в том, что он, оста­вив свою за­кон­ную же­ну (дочь ара­вий­ско­го ца­ря Аре­фы), неза­кон­но со­жи­тель­ство­вал с Иро­ди­а­дой, же­ной сво­е­го род­но­го бра­та Филип­па. За это Ирод за­клю­чил свя­то­го в тем­ни­цу. Неко­то­рые ис­то­ри­ки утвер­жда­ют, что Ирод сде­лал это не столь­ко из-за зло­бы на Иоан­на Кре­сти­те­ля, сколь­ко по­то­му, что же­лал за­щи­тить его от сво­ей воз­люб­лен­ной, зная ее мсти­тель­ный нрав. Иро­ди­а­да бы­ла чрез­вы­чай­но зла на про­ро­ка.

Усек­но­ве­ние гла­вы Иоан­на Пред­те­чи про­изо­шло во вре­мя пи­ра в честь дня рож­де­ния Иро­да, на ко­то­ром при­сут­ство­ва­ли вель­мо­жи, ста­рей­ши­ны и ты­ся­че­на­чаль­ни­ки. Дочь Иро­ди­а­ды Са­ло­мия (Са­ло­мея) тан­це­ва­ла пе­ред го­стя­ми, рас­по­ло­жив тем са­мым к се­бе Иро­да, ко­то­рый по­клял­ся дать ей все, что она ни по­про­сит – хо­тя бы да­же и по­ло­ви­ну сво­е­го цар­ства. По на­го­во­ру сво­ей ма­те­ри Иро­ди­а­ды, у ко­то­рой по­яви­лась воз­мож­ность ото­мстить свя­то­му Иоан­ну и на­все­гда из­ба­вить­ся от упре­ков и об­ли­че­ний, Са­ло­мея по­про­сил дать ей го­ло­ву Иоан­на Кре­сти­те­ля и при­не­сти ее на блю­де. Ирод сму­тил­ся, так как бо­ял­ся гне­ва Бо­жия за убий­ство про­ро­ка, а так­же на­род­но­го гне­ва, по­сколь­ку Пред­те­ча был лю­бим жи­те­ля­ми Га­ли­леи. При этом из Еван­ге­лий из­вест­но, что Ирод во мно­гом слу­шал свя­то­го Иоан­на и по­сту­пал по его сло­вам – но, как пи­шет свт. Иоанн Зла­то­уст, пра­ви­тель «цар­ство­вал над удо­воль­стви­я­ми, вер­нее, был ра­бом удо­воль­ствий». Зла­то­уст по­ла­га­ет, что, ско­рее все­го, клят­вой Ирод при­крыл­ся, как бла­го­вид­ным пред­ло­гом – на са­мом же де­ле, ис­тин­ной при­чи­ной его по­ступ­ка бы­ла бо­язнь по­те­рять Иро­ди­а­ду.

И он сдер­жи­ва­ет свою клят­ву, дан­ную в при­сут­ствии вы­со­ких го­стей: он от­да­ет со­от­вет­ству­ю­щий при­каз – и про­ис­хо­дит Усек­но­ве­ние гла­вы Иоан­на Пред­те­чи. Су­ще­ству­ет пре­да­ние, со­глас­но ко­то­ро­му уста мерт­вой гла­вы про­ро­ка по-преж­не­му про­дол­жа­ли об­ли­чать пра­ви­те­ля: «Ирод, не долж­но те­бе иметь же­ну Филип­па, бра­та тво­е­го». По­сле это­го Иродиада в яро­сти ис­ко­ло­ла язык про­ро­ка иг­лой и за­ко­па­ла гла­ву Кре­сти­те­ля в нечи­стом ме­сте.

Ирод про­дол­жал пра­вить неко­то­рое вре­мя по­сле Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи – еван­гель­ская ис­то­рия сви­де­тель­ству­ет о том, что Пон­тий Пи­лат по­сы­лал к нему свя­зан­но­го Иису­са Хри­ста (Лк.23,7-12).

Даль­ней­шая судь­ба Иро­да и Иро­ди­а­ды сло­жи­лась пе­чаль­но. Лю­бов­ни­ки бо­я­лись, что свя­той Иоанн вос­креснет из мерт­вых, а Ирод, ко­гда на­чал про­по­ве­до­вать Иисус Хри­стос, ужас­нул­ся это­му, ска­зав: «это Иоанн Кре­сти­тель; он вос­крес из мерт­вых, и по­то­му чу­де­са де­ла­ют­ся им».

По про­ше­ствии вре­ме­ни по­сле Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи, Са­ло­мия, пе­ре­хо­дя зи­мой по льду ре­ку Си­ко­рис, про­ва­ли­лась под во­ду и лед сда­вил ее та­ким об­ра­зом, что го­ло­ва на­хо­ди­лась на по­верх­но­сти, а те­ло – в ле­дя­ной во­де. Она тщет­но пы­та­лась вы­брать­ся, но это ей не уда­ва­лось – так про­дол­жа­лось до тех пор, по­ка ост­рые глы­бы не пе­ре­ре­за­ли ее шею. Те­ло Са­ло­мии не на­шли, а го­ло­ву при­нес­ли Иро­ду с Иро­ди­а­дой, по­доб­но то­му, как неко­гда при­нес­ли гла­ву Иоан­на Пред­те­чи. Усек­но­ве­ние гла­вы Иоан­на Пред­те­чи от­ра­зи­лось и на судь­бе са­мо­го Иро­да – в от­мест­ку за бес­че­стие сво­ей до­че­ри, ара­вий­ский царь Аре­фа на­пра­вил свои вой­ска про­тив него. Ирод по­тер­пел по­ра­же­ние и по этой при­чине раз­гне­вал рим­ско­го им­пе­ра­то­ра Ка­ли­гу­лу. Он был со­слан вме­сте с Иро­ди­а­дой в за­то­че­ние в Гал­лию, а за­тем – в Ис­па­нию.

По­сле Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи, его уче­ни­ки по­греб­ли те­ло свя­то­го в Са­ма­рян­ском го­ро­де Се­ва­стии. Свя­тая гла­ва Иоан­на Кре­сти­те­ля бы­ла най­де­на и по­гре­бе­на в со­су­де на Еле­он­ской го­ре. По­сле­ду­ю­щие со­бы­тия раз­ви­ва­лись сле­ду­ю­щим об­ра­зом: один по­движ­ник ко­пал ров для ос­но­ва­ния хра­ма, на­шел свя­ты­ню и хра­нил ее у се­бя. А пе­ред сво­ей смер­тью, опа­са­ясь, что свя­ты­ня мо­жет быть по­ру­га­на, скрыл ее в зем­ле в том же са­мом ме­сте, где и об­на­ру­жил.

В 452-м го­ду про­рок ука­зал в ви­де­нии ме­сто со­кры­тия сво­ей гла­вы – и она бы­ла вновь об­ре­те­на, по­сле че­го ее пе­ре­нес­ли в Емес­су, за­тем – в Кон­стан­ти­но­поль. В па­мять это­го уста­нов­лен еще один празд­ник, нераз­рыв­но со­пря­жен­ный с Усек­но­ве­ни­ем гла­вы Иоан­на Пред­те­чи – об­ре­те­ние его чест­ной гла­вы. Празд­ник пер­во­го и вто­ро­го чу­дес­но­го об­ре­те­ния от­ме­ча­ет­ся Цер­ко­вью 8 мар­та (24 фев­ра­ля ста­ро­го сти­ля).

Во вре­ме­на ико­но­бор­че­ских го­не­ний гла­ва бы­ла вы­ве­зе­на в Ко­ма­ны (Аб­ха­зия), из­вест­ном как ме­сто ссыл­ки и кон­чи­ны свт. Иоан­на Зла­то­уста, и спря­та­на в зем­ле. По­сле вос­ста­нов­ле­ния ико­но­по­чи­та­ния св. пат­ри­ар­ху Иг­на­тию но­чью во вре­мя мо­лит­вы бы­ло ука­за­но ме­сто, где хра­нит­ся чест­ная гла­ва. Та­ким об­ра­зом свя­ты­ня бы­ла об­ре­те­на вновь. Это со­бы­тие празд­ну­ет­ся 7 июня (25 мая) как Тре­тье об­ре­те­ние гла­вы св. Иоан­на Пред­те­чи

День стро­го­го по­ста

Усек­но­ве­ние гла­вы св. Иоан­на Пред­те­чи от­ме­ча­ет­ся 11 сен­тяб­ря (29 ав­гу­ста). Мит­ро­по­лит Су­рож­ский Ан­то­ний в од­ной из про­по­ве­дей так трак­ту­ет тот факт, что Усек­но­ве­ние гла­вы свя­то­го (то есть на­силь­ствен­ное убий­ство) – яв­ля­ет­ся имен­но празд­ни­ком:

«Се­го­дня мы празд­ну­ем день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи… Сло­во «празд­но­вать» мы при­вык­ли по­ни­мать как ра­дость, но оно же зна­чит «оста­вать­ся без де­ла», а без де­ла мож­но оста­вать­ся, по­то­му что за­хлестнет ду­шу ра­дость и уже де­ла нет до обыч­ных дел, а мо­жет это слу­чить­ся по­то­му, что ру­ки опу­сти­лись от го­ря или от ужа­са. И вот та­ков се­го­дняш­ний празд­ник: за что возь­мешь­ся пе­ред ли­цом то­го, о чем мы слы­ша­ли се­го­дня в Еван­ге­лии?»

По­это­му в день Усек­но­ве­ния преду­смот­рен стро­гий пост, во вре­мя ко­то­ро­го не упо­треб­ля­ет­ся в пи­щу мя­со, мо­лоч­ные про­дук­ты, ры­ба. «Не бу­дем мы со­общ­ни­ка­ми чре­во­уго­дия Иро­да», – го­во­рит Ти­пи­кон. Устав по­яс­ня­ет, как пра­виль­но от­но­сить­ся к это­му празд­ни­ку:

«Бу­дем есть мя­со или дру­гую изыс­кан­ную пи­щу? А Кре­сти­тель жил в без­вод­ной и бес­трав­ной пу­стыне — ни хле­ба не ел, ни дру­гой еды не имел. Ви­но пьем? А он не пил ни ви­на, ни дру­го­го пи­тья мир­ско­го. Сто­лом и одром его бы­ла зем­ля, вку­шал он толь­ко ак­ри­ды (струч­ки рож­ко­во­го де­ре­ва, по дру­гим ис­точ­ни­кам — род съе­доб­ной са­ран­чи) и ди­кий мед. Вме­сто ча­ши — при­горш­ни во­ды, те­ку­щей из кам­ня. По­это­му про­ве­дем этот день в по­сте и мо­лит­ве».

Пост в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи уста­нов­лен, ве­ро­ят­нее все­го, вме­сте с празд­ни­ком, на­ча­ло ко­то­ро­го от­но­сит­ся к пер­вым вре­ме­нам хри­сти­ан­ской Церк­ви. Древ­ность по­ста в этот день под­твер­жда­ет­ся уста­вом иеру­са­лим­ско­го мо­на­сты­ря прп. Сав­вы Освя­щен­но­го. В нем го­во­рит­ся, что пост в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи «за­ве­щан древни­ми свя­ты­ми от­ца­ми».

Не есть круг­лое – суе­ве­рие

От­но­си­тель­но празд­ни­ка Усек­но­ве­ния гла­вы Про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня Иоан­на су­ще­ству­ет мас­са суе­ве­рий, не име­ю­щих от­но­ше­ния к су­ти по­чи­та­е­мо­го со­бы­тия. На­при­мер, что в этот день нель­зя ста­вить на стол ни­че­го круг­ло­го (ни блюд, ни та­ре­лок), нель­зя есть пи­щу круг­лой фор­мы (то есть – кар­то­фель, лук, яб­ло­ки, ар­бу­зы), ис­поль­зо­вать ру­бя­щие и ре­жу­щие пред­ме­ты. На­при­мер, по бе­ло­рус­ско­му по­ве­рью, свя­зан­но­му с днем Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи, в те­че­ние го­да го­ло­ва свя­то­го по­чти при­рас­та­ет об­рат­но, но как толь­ко лю­ди в этот день нач­нут ре­зать хлеб – сно­ва от­па­дет. У юж­ных сла­вян в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи стро­го со­блю­дал­ся за­прет на крас­ные пло­ды и на­пит­ки, так как счи­та­лось, что «это кровь свя­то­го Иоан­на». По­это­му в этот день не ели чер­но­го ви­но­гра­да, по­ми­до­ров и крас­но­го пер­ца.

Ра­зу­ме­ет­ся, эти суе­ве­рия рас­про­стра­ня­лись (и рас­про­стра­ня­ют­ся ино­гда до сих пор) сре­ди лю­дей ма­ло­цер­ков­ных и не име­ют ни­ка­ко­го ос­но­ва­ния в тра­ди­ци­ях Церк­ви от­но­си­тель­но дня празд­но­ва­ния Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи.

Где на­хо­дит­ся гла­ва св. Иоан­на Пред­те­чи

В ми­ре су­ще­ству­ет несколь­ко свя­тынь, непо­сред­ствен­но свя­зан­ных с со­бы­ти­я­ми Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи. Это ча­сти­цы гла­вы свя­то­го Иоан­на Кре­сти­те­ля: пе­ред­няя часть гла­вы на­хо­дит­ся в ка­то­ли­че­ском ка­фед­раль­ном со­бо­ре Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в го­ро­де Амье­на (Ита­лия), часть гла­вы хра­нит­ся в Лав­ре свя­ти­те­ля Афа­на­сия Ве­ли­ко­го на Афоне, а гроб­ни­ца про­ро­ка с ча­стью его гла­вы на­хо­дит­ся в ме­че­ти Омай­я­дов в Да­мас­ке. На ме­сте об­ре­те­ния гла­вы Иоан­на Кре­сти­те­ля – Еле­он, го­ры Воз­не­се­ния в Иеру­са­ли­ме – на тер­ри­то­рии рус­ско­го Спа­со-Воз­не­сен­ско­го мо­на­сты­ря по­стро­е­на ча­сов­ня в па­мять это­го со­бы­тия, а ме­сто об­ре­те­ния от­ме­че­но углуб­ле­ни­ем в мо­за­ич­ном по­лу.

В Москве ча­сти­цы мо­щей св. Иоан­на Пред­те­чи на­хо­дят­ся в несколь­ких хра­мах. На­при­мер, в Иоан­но-Пред­те­чен­ском жен­ском мо­на­сты­ре и хра­ме Вла­ди­мир­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри в Ви­но­гра­до­во.

Источник статьи: http://azbyka.ru/days/p-useknovenie-glavy-ioanna-krestitelja-pochemu-ubijstvo-proroka-prazdnik

Миша Романов об Усекновении главы Иоанна Предтечи

Миша Романов об Усекновении главы Иоанна Предтечи

Добрый день, дорогие посетители нашего православного островка «Семья и Вера»!

11 сентября Великий праздник, посвященный святому Пророку и Крестителю Христову Иоанну.

Наш юный редактор, 11-летний Миша Романов, предлагает Вам небольшой рассказ об этом Евангельском событии.

Здравствуйте, дорогие дети и родители!

Сегодня я бы хотел поговорить с Вами о празднике Усекновения Главы Иоанна Предтечи. История эта такова: царь Ирод, по случаю своего дня рождения, созвал всех старейшин и вельмож, и начал пир.

У царя Ирода была жена. Она была очень злой и не любила Иоанна Крестителя за то, что тот часто говорил о её грехе. А грех был у неё очень плохой. Она была жена Филиппа, брата Иродова, и развелась с Филиппом, чтобы жить с царем Иродом. А ведь это очень плохой грех, который называется прелюбодейство. Эту женщину звали Иродиадой. Иродиада очень сильно желала смерти Иоанну Крестителю, но убить его она не могла.

И вот, когда пир был в самом разгаре, вошла дочь Иродиады, и плясала перед Иродом, и угодила Ироду. Царь дал ей во всеуслышание клятву, что за то, что она так угодила ему танцем, она может просить чего угодно, хоть до половины его царства.

Дочь Иродиады пошла к матери, и спросила её, чего просить у царя. Когда же она вернулась наученная от матери, то сказала Ироду, что хочет голову Иоанна Крестителя сейчас же, на блюде.

Ирод опечалился. Он был привязан к Иоанну Крестителю, но нарушить своей клятвы побоялся, и послал палача к Иоанну, чтобы отсечь ему голову.

Палач отсек честную главу Иоанна Предтечи.

А Иоанн Креститель смерть принял с великой радостью, ведь он же знал, что там, в Раю, его ожидает вечное блаженство!

Праздник Усекновения Честной Главы Иоанна Предтечи, с одной стороны – печальный, потому что его убили, но, с другой стороны – радостный, потому что Иоанн Креститель сейчас на небесах, и молится за нас перед Богом!

Источник статьи: http://semyaivera.ru/2013/09/11/useknovenie-chestnoy-glavyi-ioanna-predtechi/

Усекновение главы Иоанна Предтечи

Усекновение главы Иоанна Предтечи относится к числу самых почитаемых праздников Православной Церкви, хотя и не является двунадесятым. Отмечается он 11 сентября. В этот день установлен строгий пост.

О событии Усекновения повествуют святые евангелисты Марк и Матфей. Упоминает о казни Иоанна Предтечи и св.евангелист Лука: “И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил” *(Лк:9:9), не добавляя к сказанному подробностей.

История праздника

Во время земной жизни Иоанна Предтечи Палестина была оккупирована римскими войсками и поделена на четыре царства, — такая форма правления называется тетрархия. В Галилее царствовал Ирод Антипа, сын царя Ирода, убившего в Вифлееме четырнадцать тысяч младенцев мужского пола.

Нечестивая отрасль от злого корня, царь Ирод оставил законную жену, дочь царя Арефы, аравийского правителя, и стал сожительствовать с Иродиадой, женой своего брата Филиппа. Этим он нарушил седьмую заповедь по закону Моисея, — не прелюбодействуй. В наше распущенное время почти невозможно осознать тяжесть греха Ирода, а в те времена евреи побивали прелюбодеев камнями. Ирод согрешил также кровосмешением, он не должен был бы жениться на Иродиаде даже в случае смерти брата, ведь у Филиппа и Иродиады была дочь. Иродиада же не только не противилась сближению, но, напротив, благоприятствовала этой незаконной связи при живом муже.

Обличение Ирода Антипы

Иоанн Предтеча прямо и неприкрыто указал Ироду на его грех: “Не должно тебе иметь жену брата твоего” ( Мк 6:16 ). Ирод и ранее был знаком с Иоанном, любил слушать поучения пророка и старался поступать по заповеди. Однако когда Креститель стал обличать Ирода за незаконную связь с Иродиадой, тетрарх приказал закрыть праведника в темнице. Некоторые историки утверждают, что он заточил Иоанна в темницу, желая уберечь его от гнева и расплаты злобной Иродиады. В Житиях святых Димитрия Ростовского сказано, что особенно злилась на Иоанна Иродиада, и желала бы сама убить его, но Ирод оберегал неповинного узника. Иоанн Златоуст же говорит о том, что царь был “рабом удовольствий”, поэтому его намерения жить благочестиво были весьма призрачными.

Иоанн Креститель пробыл в темнице немало дней, к нему приходили ученики и слушали поучения. Из евангельского повествования известно, что Пророк посылал своих последователей к Иисусу спросить: “Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?”(Мф:11:3). Сделал так не по причине слабой веры, как полагает, например, Антоний Сурожский в Толковании на группу стихов: Мк:1: 14-14. Димитрий Ростовский утверждает, что не мог Иоанн не знать, кто такой Иисус, ведь он сам пророчествовал о Господе — “Се агнец Божий”, а поступил так ради учеников, чтобы они лично уверились в Божестве Иисуса Христа.

Танец Саломеи

Вскоре после ареста праведника Ирод праздновал свой день рождения. Собралось много гостей — именитых, богатых. Дочь Иродиады, Саломея, танцевала для подвыпивших и разнеженных сластолюбцев, и настолько угодила Ироду бесстыжими танцами, что тот пообещал любую награду юной танцовщице, — вплоть до полцарства. Саломея обратилась за советом к матери, и озлобленная Иродиада назвала плату. Ею стала голова Иоанна Крестителя — пустынника, праведника, пророка, названного в Евангелии Ангелом (Мф:11:10) и большим из рожденных женами .

Ранее Ирод боялся народа, считающего Иоанна Крестителя пророком, и противился намерению Иродиады умертвить его. Теперь же, в пьяном угаре, царь побоялся “потерять лицо” перед гостями. Он тут же послал стражника в темницу с повелением принести голову Иоанна на блюде, что тот и выполнил.

Усекновение главы Иоанна Предтечи

Убийство Иоанна Пророка, как и всякое злодеяние, совершилось ночью, так как пиршество то происходило вечером (по слову евангелиста Марка “вечерю творяше князем своим”)

Гости Ирода, увидев содеянное, ужаснулись. Совершенное убийство отрезвило их, стих пьяный шум. Голова мученика, как предполагает Димитрий Ростовский, оставалась живой, истекала кровью и продолжала обличать Ирода. Саломея отнесла главу Святого злочестивой Иродиаде, которая с сатанинской радостью приняла вожделенный подарок. Надругавшись над главой, Иродиада тайно зарыла ее отдельно от тела в нечистом тайном месте. Так сделала она из страха, как бы не воскрес Иоанн, и не продолжил обличение ее грехов. Тело Иоанна Крестителя похоронили ученики.

Глава святого Иоанна Предтечи

Ирод, Иродиада и Саломея не избежали Божия гнева. Царь Арефа, желая отомстить за свою опозоренную дочь, пошел на Ирода войной. Ирод проиграл сражение, чего не потерпел римский император Калигула, и тетрарх был сослан в Галлию, а затем в Испанию.

Саломея переходила через реку Сикорис, провалилась под лед, и шею ее сжимали льдины до тех пор, пока не отрезали голову. Умирающее тело Саломеи колебало течением, и оно совершало танцевальные движения. Видевшие эту страшную гибель не могли прийти на помощь, лишь подобрали голову девицы и принесли ее матери.

Об Ироде и его супруге известно, что они “погибли с шумом”, были поглощены разверзшейся землей, что, вероятно, означает гибель во время землетрясения. Такова страшная кончина безумных грешников.

Особенности богослужения и почитание

Накануне праздника совершается Всенощное бдение. Великая вечерня включает чтение трех паремий — отрывков из Ветхого Завета, содержащих пророчества об Иоанне Крестителе. На утрене служится полиелей и читается два канона святому, написанных в разное время святыми отцами Иоанном Дамаскиным и Андреем Критским. Апостольское и евангельское чтения на литургии посвящаются святому — 33 зачало Апостольских Деяний и 24 зачало Евангелия от Марка.

Каждение иконы праздника

В праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи Церковь установила строгий пост в память того, что Предтеча был великим постником. Независимо от того, на какой день недели приходится праздник, нельзя употреблять в пищу мясные и молочные продукты, яйца и рыбу. Более того, строгий пост подразумевает отказ даже от растительного масла и вареной еды.

Суеверия

Как и всякий религиозный праздник, день Усекновения главы Иоанна Предтечи оброс суевериями. Например, бытует мнение, что нельзя резать и есть все круглое — хлеб, яблоко, арбуз.

Еще одно суеверие — якобы нельзя в этот день ничего подавать на блюде, потому что на нем лежала Глава Иоанна Предтечи. Это ложные мудрования, не имеющие под собой никакого основания.

Вот что действительно не следует делать в этот день — танцевать, петь, посещать увеселительные места. Однако этого всего следует избегать в любой постный день, а 11 сентября особо — в знак памяти и любви о Пророке, Крестителе и Предтече Господнем, ради его мученической кончины.

Духовный смысл праздника

Усекновение главы Иоанна Предтечи — парадоксальный для неверующего мира праздник. Людям, лишенным веры, непонятно, как можно называть убийство Пророка праздником, и ради чего умер Иоанн. Ведь он мог прекратить обличение грешников, и сохранить жизнь, проповедуя далее покаяние и крещение для прощения грехов. Однако Божий суд совсем не то, что суд человеческий, и логика иная. Иоанн не мог не обличить Ирода, он ценою жизни показал своим последователям пример жизни по заповедям — открыто обличал неправду и грех, не боясь человеческого наказания, а страшась Божьего суда, страшась оскорбить Бога нечистотой не только своей, а всего народа.

Иоанн Пророк

Предтеча во всем уготовал путь Иисусу, и смертью предварил Господа в аду. Он первым сообщил умершим праведникам о скорой победе Иисуса над адом.

Усекновение главы Иоанна Предтечи — это не только церковный праздник, совершаемый ради памяти святого. Это — определенный урок всем, кто желает жить благочестиво.

Нельзя молчать, когда совершается беззаконие.

Если клятва безумна, лучше ее преступить, но остаться с чистой совестью.

Совершенный грех не останется безнаказанным — за наказанием от людей последует наказание от Бога, и это неизбежно.

Жизнь в свое удовольствие исключает духовное развитие.

Смерть ради Иисуса Христа — приобретение.

Молитвами святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Господь да помилует нас грешных, укрепит в истинной вере и наставит на путь покаяния. Аминь.

Источник статьи: http://pravlife.ru/useknovenie-glavy-ioanna-predtechi/