Зимний праздник иудеев 6 букв

Содержание

9 загадочных, но колоритных еврейских праздников
9 загадочных, но колоритных еврейских праздников
Иудейский праздник Шавуот, или Пятидесятница. Справка
Зимний праздник иудеев 6 букв

9 загадочных, но колоритных еврейских праздников

Чем Песах отличается от Пасхи? Ведь даже названия похожи. А Шавуот от Пятидесятницы? Они же оба празднуются через 7 недель после Песаха и Пасхи соответственно. А что там с Новым годом? Почему он отмечается в сентябре? И что же тогда отмечается 31 декабря?
Куча вопросов, множество предположений. Давайте разберемся по пунктам, что же это за еврейские праздники такие, что именно они отмечают и что положено при этом делать. Расскажу, как все это выглядит в Израиле.

Теперь публикации моего канала можно читать в Telegram. Ищите и подписывайтесь по ссылке: https://t.me/chemodan_vokzal_israel

1. РОШ А-ШАНА.
Начнем, пожалуй, с главного. Новый год, или Рош А-Шана на иврите. Мы еще можем допустить, что Новый год празднуют по старому стилю аж на две недели позже официального. Но так чтобы отмечать его почти на 4 месяца раньше — это явно перебор. Во всяком случае, если мерить все по привычному календарю. Но нельзя забывать, что календарь у евреев другой . И смысл всех праздников сильно отличается от наших. О том, что представляет собой еврейский Новый год, читайте ЗДЕСЬ .

2. ЙОМ КИПУР .
В иудейской традиции, в которой берут начало многие еврейские праздники, частенько случается, что один знаменательный день напрямую связан с другим, который отстоит от первого на определенное количество дней. Вот такая история у нас с праздником Йом Кипур, который случается ровно через 10 дней после Нового года. Зачем нужны эти 10 дней? Что происходит, когда они кончаются? И почему для евреев этот праздник важнее даже Нового года? Обо всем этом читайте ЗДЕСЬ .

3. СУККОТ.
Традиция отмечать некоторые праздники целую неделю тоже не особенно нам привычна. И это не просто что-то типа новогодних каникул, когда праздник длится один день, а потом полмесяца все бухают и сходят с ума от безделья. Это реально праздничная неделя. Суккот -как раз один из таких долгоиграющих событий. Почему в эти дни весь Израиль преображается тысячами самодельных шалашей? Почему вокруг бродят люди с веточками и фруктами, похожими на болеющие лимоны? Всё, что нужно знать про суккот, читайте ЗДЕСЬ .

4. ХАНУКА.
Праздник, загадочно связанный с пончиками и характерными светильниками на 9 свечей. Но в первую очередь ханука связана с чудом. В иврите даже есть устойчивое выражение «ханукальное чудо». Так что же там такого волшебного произошло? Углубляемся в историю ЗДЕСЬ.

5. ТУ БИ-ШВАТ.
Редкий еврейский праздник, не имеющий строгого религиозного значения. Хотя, некоторое отношение к Торе он все-таки имеет. Но сегодня это скорее такой национальный экологический праздник. И еще это некий отдаленный аналог нашего 8 марта — не в том смысле, что это женский день, а в том, что это самый весенний праздник. А еще это отчасти Новый год, но необычный. Короче, интригующий день. Подробнее обо всем этой читайте ЗДЕСЬ .

6. ПУРИМ.
В череде чинных иудейских праздников Пурим выделяется, как белая ворона. Потому что это самый разухабистый, неполиткорректный и безумный день. И это тем более странно, учитывая, что Пурим вовсе не светский, а самый что ни на есть религиозный праздник, связанный с событиями, описанными в Книге Эстер (или Эсфири в христианской традиции). Одним из безумных проявлений Парима можно считать традицию поедания ушей. Не верите? Убедитесь сами вот ЗДЕСЬ .

7. ПЕСАХ .
В христианстве Песха — второй по значению праздник после Рождества. Но в иудаизме никакого Рождества не существует, поэтому Песах тут наиглавнейший праздник в году. И отмечает он, конечно, совсем не то, что Пасха, собственно, по той же самой причине. В случае с Песахом речь идет о важнейшем событии, с которого для евреев всё и началось. Что именно и как это началось, а так же почему накануне Песаха все вокруг сжигают хлеб, читайте ЗДЕСЬ .

8. ЛАГ БА-ОМЕР.
Казалось бы, перед Песахом все уже достаточно развлеклись разведением костров, но нет. Вскоре после этого случается праздник Лаг Ба-Омер, когда костры становятся центром всего веселья. Хотя мифология праздника ничего такого не предполагает, традиция разводить костры как-то необъяснимо прижилась. Спасибо за это каббалистам . Лаг Ба-Омер не самый важный праздник, до при этом довольно загадочный. Пытаемся разобраться в нем вот ЗДЕСЬ .

9. ШАВУОТ .
Тот самый дальний родственник христианской Пятидесятницы, о котором я упоминал в начале. Чем-то похожий, но по сути совсем другой. Как и в случае с Песахом, Шавуот не имеет никакого отношения к христианской мифологии, тем более, что во времена возникновения праздника до возникновения христианства было еще далеко. Что же отмечает Шавуот? Между прочим, нечто принципиально важное, напрямую (я бы даже сказал, логически ) связанное с событиями Песаха. Смысл праздника в моем легкомысленном изложении ищите ЗДЕСЬ .

10. СВЯТОЙ СИЛЬВЕСТР.
Да-да, я помню, что в заголовке указаны 9 праздников. Но я решил добавить в качестве исключения один лишний, не еврейский. Поскольку постоянно возникает вопрос, что что же там у них с 31 декабря, думаю, нужно как бы сноской рассказать, что на этот день в общем-то приходится один второстепенный праздник, не имеющий к Израилю никакого отношения и у большинства израильтян вызывающий удивление. Дело в том, что многие из них уверены, что мы, понаехавшие, отмечаем именно день святого Сильвестра. Что это за день и почему они так думают?
Обо всем этом — ЗДЕСЬ.

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/oleg_v_israel/9-zagadochnyh-no-koloritnyh-evreiskih-prazdnikov-5ecbc6bb508916616abc3250

9 загадочных, но колоритных еврейских праздников

Теперь публикации моего канала можно читать в Telegram. Ищите и подписывайтесь по ссылке: https://t.me/chemodan_vokzal_israel

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/oleg_v_israel/9-zagadochnyh-no-koloritnyh-evreiskih-prazdnikov-5ecbc6bb508916616abc3250

Иудейский праздник Шавуот, или Пятидесятница. Справка

Шавуот (др.евр. — праздник недель), Пятидесятница — еврейский праздник сбора урожая пшеницы в конце мая — начале июня, одновременно отмечаемый как праздник Десяти заповедей или «дарования закона» еврейскому народу. Празднуется в течении двух дней: 6 и 7 числа месяца сивана по еврейскому календарю, по григорианскому календарю дата праздника объявляется особо. Шавуот является одним из трех паломнических праздников, наряду с Песах и Суккот. Он посвящается событию, не уступающему по своей исторической значимости Исходу из Египта: получению Торы, дарованной Всевышним пророку Моисею на горе Синай. Праздник отмечается на пятидесятый день после начала Песах. Богословская традиция иудаизма рассматривает Шавуот как «заключительный праздник Песах».

В Шавуот центром празднования является чтение 10-ти заповедей. Многие евреи перед началом праздника погружаются в микву — ритуальный бассейн (такое же погружение совершили евреи непосредственно перед дарованием Торы на Синае, ибо Всевышний приказал им очиститься, прежде чем они предстанут перед ним). В Шавуот в синагогах во время утренней молитвы зачитывается «книга Рут», повествующая, как в давние времена в Эрец-Исраэль был голод, и когда многие евреи покидали страну, Рут проявила выдержку и упорство, обеспечив семью в трудные годы.Как считают евреи, Рут — самый милосердный человек со времен Авраама — была необходима еврейскому народу для того, чтобы преодолеть духовное заболевание, поразившее целое поколение. Не случайно ее правнуком стал царь Давид.

В ночь праздника мужчины должны читать Тору. Днем мужчины, женщины и дети собираются в синагогах, чтобы прослушать чтение десяти заповедей, псалмов и Книги Руфи. В праздник Шавуот принято украшать синагоги и дома фруктами, цветами и свежей зеленью. Это делается в память о том, как преобразилась расположенная в пустыне гора Синай в честь дарования Торы — проросла побегами различных растений, которые расцвели пышными цветами. На Шавуот к столу принято подавать фрукты и молочные блюда, среди которых наиболее популярны блинчики с творогом. В этот день также принято учить маленьких детей Торе. Первый урок посвящается еврейскому алфавиту. Чтобы «подсластить» это нелегкое учение, обычно пекут сладкое печенье в форме еврейских букв, обмакивают его в мед и предлагают юным ученикам съесть ту или иную «букву», прочитав ее. Шавуот также носит название «День первинок». Такое название праздник получил потому, что Тора предписывает каждому еврею, начиная с этого дня, принести в храм первинки — первые плоды нового урожая.

Источник статьи: http://ria.ru/20080609/109582408.html